练好楷体字，是不是练毛笔字就容易了？

“练好楷体字，是不是练毛笔字就容易了？”很显然，这个问题是说打好了楷书的基础，练毛笔字或者练其他字体就很容易了，这句话无疑是对的。一，楷书虽不是最早的字体，但却是法度最为缜密的字体

我们知道，楷书也叫作正书，真书，其意是楷模，规范的意思，从楷书的价值来看，楷书是一种确立法度的字体。

通过这个理论，我认为篆书，隶书，魏碑，馆阁体虽然出现在不同的时代，有着不同的命名，但是都可以叫作楷书。
【隶书《曹全碑》】

而我们这里所讨论的楷书还不能泛泛而谈，而是特指我们现在普遍认为的楷书，也即是唐楷，在更小的范围来说，就是指虞世南，褚遂良，欧阳修，颜真卿，柳公权等书家的楷书。
【虞世南《孔子庙堂碑》】

楷书形成于汉末，成熟于唐代，书法家钟繇对推进隶书向楷书的演变起了极大的作用，被公认为“正书之祖”。

钟繇的代表作有《宣示表》《贺捷表》《荐季直表》都是婉转古朴，高古尚法的楷书经典。

《宣和书谱》评价钟繇书法：

楷法今之正书也，钟繇《贺捷表》备尽法度，为正书之祖。

从《宣和书谱》中对于钟繇楷书的评价我们可以看出，楷书在产生和发展的过程中，一直注重“法”，而楷书之所以不断被后代书家完善，也是因为法度的传承。
【钟繇《宣示表》】

所以楷书虽然没有甲骨文，篆籀体系那么先入为主，但是根据后来的发展，我们可以得出结论：虽不是最早的书体，但却是法度最为缜密的书体，楷书大有后来者居上的睥睨姿态。

历来学书就有一种主张，那就是学书得从楷书学起，要把楷书的基础打牢。

这种主张是有道理的，因为楷书运用的广泛性，它的姿态，它的法则已经深入人心，或许你写一篇行书或者草书不懂书法的人不能指点一二，但是你写一篇楷书就算对书法一知半解的人都能指出其中优劣来，因为书亦有道，楷法无欺。由于楷书以“正统”的姿态名列各字体之首，人们对于楷书的审美根深蒂固。

楷书的法又在于笔法，结构，章法。

（1）楷书的笔法

笔法也就是我们通常所说的笔画，研究书法特别是楷书就不得不对笔法做一番研究，因为任何一个精妙的字，任何一篇精美的书法都是由点画搭配而成的，因此笔法具有特殊的意义。
【笔法演示】

基本上每一个笔画都可以分为三个步骤来解释，即起笔，行笔和收笔，即使是体态短小的点也包含了这三个步骤。

而由起行收三个步骤延伸出来的内容则更为丰富，在起笔处就有露锋和藏锋之说，例如欧阳询的楷书方笔较多，起笔一般为切笔入纸，也就是露锋入纸了，显得俊俏刻厉；而颜真卿的楷书古朴雄强，起笔一般为逆锋入笔，形成敦实厚重的笔法之美。
【颜真卿楷书】

（2）楷书的结构

楷书的结构是一门大学问，尽管看来只是笔画之间的搭配，但是非得深究而得其要领不可！

不独欧阳询有《三十六法》，李淳有《八十四法》，从古代书家的只言片语中也可感知结构的重要性。

何为结构？明代赵宦光:

何谓结构?疏密得宜，联络排偶是也。

王羲之说：

结构者，谋策也。

怎样安排间架结构？

汉代蔡邕有言：

凡落笔结字，上皆複下，下以承上，使其形势递相映带，无使势背。

明代李淳：

字之形体有大小、疏密、肥瘦、长短，字之点画有仰複、屈伸、变换，尝患其浩翰纷纭，莫能尽于结构之道，……勾撇点画皆归间架，有相应相送之情，无或反或背乖戾之失。虽字形有千百亿万之不同，而结构亦不出乎此法之外也。

鉴于结构的重要性，古人自然明白，所以我觉得在结构上古人注入的法则是最多的，因此，楷书成为书体中立法的根本。

（3）楷书的章法

楷书虽笔笔不连带，但是彼此却神采呼应。

若平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，便不是书，但得其点画耳！

这是王羲之在《题卫夫人〈笔阵图〉》当中的一段话，可见在魏晋时期，王羲之便提出了章法的规矩，如若不是如此，那么写出来的字仅仅是一篇点画的刻板堆积而已。
【王羲之楷书】

楷书的章法一般是有行有列的，古人书写一般是从右往左，从上至下，因此，今天我们的章法布局依然延袭了古人制式。

通过我们前面对于楷书法度的分析，我们可以得出一个结论：楷书几乎是基础书体，就像语文数学是基础学科一样，学好了语文数学才能对其他科目起到推进作用。

楷书因其笔法，结构，章法的严谨，因此书写速度比较慢，楷书的笔画要笔笔送达，结构要一丝不苟，章法要中正平和，因此楷书是磨练心性意志，锻炼肌肉骨骼记忆的最佳书体。

这也就是为什么苏东坡说：“真生行，行生草，真如立，行如行，草如走；未有未能行立，而能走者也。”

苏东坡将楷行草和人的行为动作联系起来，说理透彻，使人一目了然！同时也说明楷书的重要性和楷书对于其他书体的辅助作用。

人人都知王羲之《兰亭序》不激不厉，风规自远，以为书圣只会笔走龙蛇，只擅长行书？非也！

殊不知《黄庭经》《乐毅论》《东方朔画赞》精妙绝伦为历代小楷典范！
【王羲之《东方朔画赞》】

人人都知颜真卿《祭侄文稿》挥洒悲情，酣畅淋漓，以为鲁公只能枯笔断墨，擅长行书？非也！
【颜真卿楷书《麻姑山仙坛记》】

君不见楷书《多宝塔碑》《颜勤礼碑》《大唐中兴颂》《麻姑山仙坛记》或雄强古朴，法度严谨，或古拙老辣，寓巧于拙，成为旷世经典！

人人都以苏东坡《黄州寒食诗帖》《赤壁赋》为绝妙，以为“宋人尚意”，大概苏东坡只会自我表达，抒发个人胸臆，擅长行书？非也！

看看苏东坡的楷书《祭黄几道文》，在楷法上别出新意，不践古人，真正“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”

由此可以看出，历代书家虽以不同的书体风格名世，但无一不是有扎实的楷书作基础。才能挥洒自如，点画提按顿挫之间不失法度！

“真生行，行生草”，写好了楷书，行书和行楷则只是增加了牵丝连带，增强了笔意连贯，却留下了“楷字留形”的规律，而从行书又自然衍生出草书。

楷书，行书，草书在速度上由慢到快，在结体上由端庄到潇洒，而究其根本则是楷法法则的指引。
【赵孟頫真草千字文】

所以说，楷书写好了，对于其他书体的学习自然会收到事半功倍的效果，当代著名书法家田蕴章曾说：“楷书要是写好了，你的毛笔字问题或者说书法问题就已经解决了。”细品此句，与今天所讲不谋而合。

以上就是我的观点，欢迎留言，感谢关注！