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这句话只说对了一半，真正的智慧是“不辩”，而不应该还有“忍辱”的情绪。如果不辩时还有忍辱的情绪，说明智慧还是欠缺，谈不上“智慧”二字。

为什么加上“忍辱”二字就称不上智慧？一个有智慧的人，心理已经足够强大，具备了眼中“无辱”的境界。记得樊登曾经谈到过如何面对别人指责、谩骂的方法，那就是把“指责”、“谩骂”人的声音想象成唐老鸭的声音，这个时候，你听到的就是毫无意义的“呱呱”声，而不是有“辱”的人声。能做到这一点才是一种智慧。智慧人的眼中是没有“辱”这个字的，他的心中只有坦然和微笑，那背后隐藏着的就是智慧。如果面对他人的侮辱，你还能想到侮辱两个字，还能激发出你“被侮辱”的感觉，那说明你距离智慧还有一大截距离。

不辩的确是一种智慧，但是不辩是有条件的不辩，而不是任何情况下都不辩。所以，在合适的情况下，辩也是一种智慧。我们常常可以看到，两个人或多个人因为一些鸡毛蒜皮的小事开辩，结果越辩越来劲，越辩声音越高，甚至最后互相谩骂，甚者还动了拳头。这种毫无意义之辩，就是不够智慧，甚至是愚蠢。高维度的人别和低维度的人辩，否则越辩越降低自己的身份。但是，对于触碰原则的事情完全可以一辩，但是要辩就要辩得对方哑口无言，逻辑清晰，事实清楚，不在声高，面带自信与微笑，否则就不辩。这也是一种智慧的表现。

所以，忍辱不辩，并不能说是一种智慧。智慧眼里无辱，也没有任何语言可以引起他被辱的感觉或情绪。他们只当那些所谓的“辱“是唐老鸭一般呱呱声而已，心里哪里还有“辱”的存在。