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这个话题好复杂，看上去与“社会主义”的思想是格格不入的。对待这样一个问题，也许本着客观、实事求是的方法才能解释清楚，尽管大家在心理上不一定能接受。

我们先说背景：1949年，中国解放初期，北京（当时的北平）、天津、上海这些老的工业基地破烂不堪。刚刚解放，存活下来的民族资本工业企业开工率非常地（30%左右），而国营企业还未完全建立，也没有实力为整个社会提供足够的物资。经济陷入危机之中。民族资本企业开工率低，是因为当时的民族资本家“担心被革掉命”，不敢开工，有些甚至跑到香港去了。民生问题、整体经济（吃穿用、社会建设等基本问题）成了大问题。而且当时几十万的工人失业，由此失去了收入的来源，生活窘迫。为了稳定民族资本家的情绪，解开他们心中的疙瘩，让他们放心开工，进而解决工人失业的问题，刘少奇受中央的指派去天津调查和解决开工问题。刘少奇当时对民族资本家的讲话内容是：剥削不剥削，不是由你们决定，也不由工人决定。“剥削是社会制度决定的。”在奴隶社会、封建社会、资本主义社会，你不剥削别人，别人就得剥削你，你不剥削也不行，你不被别人剥削也不行，这不是由人的意识决定，而是由社会的经济发展条件决定的。剥削有功，要欢迎剥削，工人要求资本家剥削，不剥削就不能生活。其实当时的本意是：你们复工有功，欢迎你们复工、工人要求你们复工，你们不复工工人就不能生活。

当时这样的话其实就是为了“先有剥削，再逐步消灭剥削”或者“现在的剥削是为了以后消灭剥削”。

“剥削有功”的话就是这样来的。

而事实上呢？有社会就要有企业，有企业就要有工人。企业都是图利的，所以有企业就会存在“剥削”，工人为了生存，就要去企业“被剥削”。只不过，现在的企业有国企、有民企、有外企，有些人愿意让外企和国企“剥削”，有些人没有机会去外企和国企受“剥削”，只能去民企受“剥削”。

“剥削”的“功劳”在于：为大众提供的了就业机会，为社会创造了价值。如果现在停掉“剥削”，也就停掉了企业，没有了企业，就没有了就业，也就没有了生活资料的产生。现在还没有人能解决这个问题。想想看：这个世界是不可能“人人都是企业主”的。我们不是为“剥削”请功，而是不得不承认现实啊。

至于大家对“剥削”二字深恶痛绝，可以理解。我也痛恨“剥削”，但谁来给咱消灭“剥削”？反正我没这个本事。

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