如果说唐人重酒,那宋人就是极重饮食。
宋朝经历北宋和南宋时期,而不管是东京汴梁还是临安都是一派繁华。宋代商业活动有一个很大的突破,就是彻底打破市坊的界限,不再拘泥于某个范围内,所以城里城外,处处店铺林立,其中酒楼饭馆占了很大比重,这在张择端的《清明上河图》画卷中表现的十分明显,街上最多的便是 饮食店和酒店。
五代时的梁、晋、汉、周都定都在汴京,御街上的州桥是一著名景点,附近有十几家餐馆,“张家酒店”、“王楼山洞梅花包子”、“曹婆婆肉饼”、“李四分茶”、“鹿花包子”等。另外还有不少沿街叫卖的食摊小饭,应有尽有。因为没有时间限制,所以直到三更的夜市又是一大特色。
夜市主要是饮食店,有饭、肉、鱼、野味、蔬果,各种风味小吃,比如水饭、鸡碎、白肠、姜辣萝卜、鲊脯、冻鱼头、批切羊头等。夜市非常重视季节变化,供应时令美食,在夏季节多是清凉饮料、果品,有甘草冰雪凉水、荔枝膏、越梅、香糖果子、金丝尝梅、生腌水木瓜等;冬季有盘兔、旋炙猪皮肉、野鸭肉等。
夜市
酒食店还继承了唐代创下的成例,每逢节日推出传统食品,比如清明节供应麦糕、乳酪、乳饼;佛节(四月八日)卖煮酒;端午有香糖果子和粽子;中秋卖新酒、蟹螯等。《东京梦华录》谈到节令风尚有一语:“中秋节前,诸店皆卖新酒…… 市人争饮,至午末间,家家无酒,拽下望子(就是酒幌,酒店的标志)。”
宋人的下酒菜也是丰富到咋舌,除了大量的荤腥之外,还有超多甜品(干鲜果品和蜜饯)。如银杏、栗子、鹅梨、梨条、胶枣、核桃、石榴、橄榄、龙眼、荔枝、甘蔗、榛子等。这么多品种,如果客人还有其他想要的,只要说出来,店里面会立刻派人去他店购买,服务实在是周到、热情。简言之,就是你想到的在这里都可以吃得到。
汴梁还有不卖酒的食店、饭店、羹店、馄饨店、饼店,专门经营饭菜、格式面条和羹、饼之类。有的还分地域口味,注重差异化,所谓“川饭店”,卖的是插肉面、生熟烧饭,“南食店”经营南方风味,有煎鱼饭、鱼兜子等。
等迁都到临安(即杭州),汴梁的厨师和食店老板带来了中原的传统与技巧,南北饮食文化得到一次空前的交流。临安食店多数还是汴北人开的,羊饭店、南食店、馄饨店、菜面店、素食店、闷饭店,专卖虾鱼、粉羹、鱼面的家常食店。各类饮食店有自己的特色,以适应不同层次的雇主。普通的酒店中,有茶饭店,以卖酒为主,兼售饭菜;包子酒店,卖鹅鸭包子、灌浆馒头、鱼子、春茧包子、虾肉包子、肠血粉羹;有专门卖各色黄白酒的;还有庵酒店,有娼妓作陪。 大酒楼档次比较高,春风楼、丰乐楼等。店员先上“看菜”,就是样品菜,问好顾客想买多少再上菜。
图/ 丰乐楼 摄于杭帮菜博物馆
从两宋时期的相关文字记载来看,基本都体现出商业的一派繁华热闹,尤其以饮食店最胜。菜肴品种丰富多样,兼具南北两地特点,注重原料和烹饪技巧,真的就是只要想得到就能吃得到的感觉。难怪之前有学者开玩笑说如果回到过去一定要选择一个时期,最宜生活的就是宋朝了,光美食就够吸引人的了。
文/GSN