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“有些人认为:人品,不值得相信,因为人性是会变的”你怎么看?

时间:2022-01-06 12:14 浏览:

 

作者:  昆明财税服务平台

“有些人认为:人品,不值得相信,因为人性是会变的”你怎么看?

谢邀

我认为“人品,不值得相信,因为人性是会变的”就这句话表面而言,有它对的一面,也有它错的一面。不能简单而言之,不然就会出现片面性的看问题。

我们先来说说人品以及它的一些特征。

真正好的人品是由先天本性中的善占到了本性成分中接近私的份量,而后天又遇上了一个好的生长环境(家教以善主导着)和自身的后天修养(学习+认识,形成自己的世界观)而形成的。

真正好的人品,它们主要始之于内心的善,一般很难受到外因的左右。所以说真正好人品是不可能轻易所改变的,在这里我们可以用一句俗语加以说明,那就是“江山易改本性难移”。

而坏的人品也是由于先天人性中的私占住了本性中的主导地位。在私(人之初,性本私,我一直都是这么认为的)的作用和后天没有好的生长环境(没有好的家教)及时扶正和自身放弃了后天的自身修养(放弃了学习)而形成的。

坏人品,它也始之于内心,由内及表,坏人品很容易形成坏人品的标签,应该可以一眼能够识别。一般的坏人品也可以在好的环境和好教育中得以扶正。只有少数坏人品的人排异修养(家教与教育)任由本性中的“恶”(由私所导致)自由膨胀。最后,只有借助于法律的力量。至此也可以用到那个俗语“江山易改本性难移”了。

然而,在现实生活中的人品,人们看到的好人品是“真好人品”还是“假好人品”这个很难说得清楚了。有的“假好人品”比“真好人品”还要真,其蒙蔽性极强。这不是怀疑一切,人性本来就是这样,这需要我们去用智慧来识别。这些“假好人品”一旦实现了自己的私欲目标或一旦遇到了适合私欲滋生的“土壤”坏人品就会很快的被突显出来,突显出来了就会祸害人们。

最不可的理喻的是“真好人品”。在没有经受住人性中私的考验而转变了本质,表现出来了“坏人品”。在这表现出来的“坏人品”中,由于“真好人品”本性中私的含量的多与少,其表现出来的现象也不一样。一般有如下几个不同的特征:

1、好人品中私的含量与善的含量持平或略高,这样的人品只要遇上适合私欲滋生的土壤,善与私会出现不断的纠缠或互斗,善占了上风,则好人品保住了;若私欲占了上风,则好人品会转变为坏人品。

不过,这个阶段坏人品所产生的恶不会太大,在道德层面的较多。当然也会随着私欲自由膨胀的度而发生变化;

2、好人品中私的含量很少,大多数是善。一般的时候他不易被私欲所左右,除非给他一个足够份量的适合滋生私欲的土壤,才会有可能撼动私欲膨胀。这里只是“撼动”,要想真正表现出“坏人品”来应该还有段距离。在人性中的另一个“催化剂”的作用下,才有可能实现转化。这个催化剂就是“侥幸心理”。“侥幸心理”会找很多道理和理由来说服自己。迫使自己面对的:一边是私欲膨胀的诱惑;一边是许多硬套的道理与理由;假使还加一点外因,说服自己是迟早的事。说服了,坏人品的表现也就出来了。

这个阶段所产生的恶,应该大于前一个阶段所产生的恶,它会在道德与法律之间。也会随着私欲自由膨胀或客观因素不能自拔,发展到不可收拾的地步。

3、好人品中私的含量极少,私差不多所被善所包裹着,这种高品质应该可以保持一生的好人品。但是,假使说有一个足够大的私欲撞击了他的心灵(这个足够大的私欲一般不会是为了他自己,可能为了妻子或子女),这一撞也会撼动他的好人品。对于他个人而言,他不是为自己,是为公的;对于这个大公的环境而言,他就是为私了。在万般无奈的情况下,他也会表现出来了“坏人品”。

这个阶段所产生的恶,会是大恶,有可能大到“天崩地裂”。但有点值得庆幸的,这种恶果出来后,会使这个高尚人品的人悔恨终身,毕竟他也算得上晚节不保吧!

综上所述,坏人品我们就不说了,大家应该都会理解。通过对真“好人品”各个层面的分析。“人品,不值得相信,因为人性是会变的”这句话也有它的一定道理。因为,人性中的私只能抑制,不可消灭。那么,只要有私的存在,人品也就不会是永恒不变的。古人,用了四个字来道出了评价人一生的最佳时间,那就是“盖棺论定”,人只要有一口气在,对于一个人一生的评定都是不准确的,只有盖棺论定才可不变。而“盖棺论定”还折射出了另外一个道理,那就是对一生中人品的不确定性作出了精确的证实——人品会随人性而变。

当然,上述只是对人性的一种分析,我们不能因此而不相信人品,那样就会搞得人人自危。其实,在小事方面我们应该相信人品,毕竟人类的文明程度已经达到了一定的高度;在大事方面我们不是不相信人品,因为大事已经超出了人品所承载的范围。在大事面前那就不是人品不人品的事了,相信与不相信也就没有意义了!你说呢?

个人观点,不到之处请指正。我是【昔日的港湾】职场领域创作者,有对此话题感兴趣的师友们可关注我或在下面留言与点评。谢谢大家!

这个虫虫还是蛮好看的

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