古代人三妻四妾，古代女人为什么会愿意嫁给一个已经有妻子的人呢？

所谓的三妻四妾其实是个错误的说法，其实古代真正的是一夫一妻多妾制。封建社会正妻永远都只有一个，妾室可以有很多，只要条件允许。而妻妾是完全不同的，毕竟妻为主，妾为婢。

妻子是“娶”的，妾室是“纳”的。娶妻需要三书六礼明媒正娶，进家门之后就是女主人；可是妾只不过是奴婢，所谓的“纳”也就是花钱的事情，做妾的女子大多出身不好，也就没那么多讨价还价什么愿不愿意的事情了。

嫡庶尊卑是古代宗法制度的重要核心内容，而嫡庶的区别就在于生母是妻还是妾。古人也不是没事干有了妻室还纳个妾，纳妾的目的大多情况下只有一种，就是繁衍子嗣，尤其是正妻无法孕育后代的情况下，男子通常都会纳妾。甚至对于妻子来说，自己无法生养的时候为丈夫纳妾，是妻德的体现。

民间或许不是很明显，以皇室来说，皇后为皇帝管理后宫善待妃嫔，让皇家子嗣得以兴盛是皇后最大的美德。历史上的唐太宗的长孙皇后、明太祖的马皇后等皆是如此。

做妾的女子大多出身贫贱，即便能够做人妻室也大多也都是穷苦人家，生活上几乎没什么改善的指望。可如果是做了大户人家的妾那就完全不同了，物质条件的改善也是很多人愿意做妾的原因之一。

所以，变成妾室也不是她们能够选择的，更甚者很多妾室还是婢女或者青楼出身，并非良人闺秀，所以她们不能像那些出身清白的女子一样，可以对夫家做出各种要求。

古代正妻不得被贬为妾室，而妾室则不得轻易扶正，甚至唐宋时代将妾室扶正会影响官吏的风闻。妾的孩子是庶出，妾本身也没资格葬入家族坟地，其名也不得入家谱。不过妾也并非完全没有机会，尤其明清以后，虽然妾室扶正还是很困难，但也不是没有可能。这种希望，对于妾来说是个很大的诱惑力。

韩国古代实行严格的“从母之法”，所有妾室就是天生注定的没得选。李朝时期，妾室所生的女儿或者生母是贱民的女儿，成年后都只能做妾，代代承袭无法变更。