与中原嫡长子继承制不同,蒙古人传统实行的是“幼子守灶制”,也就是由嫡妻所生的小儿子继承家业,也正因如此,当年成吉思汗死后,汗王之位虽然传给了窝阔台,但其大多数的军队都留给了拖雷,而这也造成了后来蒙古诸王的争斗。
幼子守灶,也称作幼子继承制这项蒙古的继承传统,却引发了蒙元百余年里诸多的纷争
在蒙古人的传统之中,家中比较年长的子嗣一旦成年,就要分得一定家产之后自立门户,也就是说,传统的蒙古家庭,都是由夫妻二人与未成年的子女组成,父母离世后,家中的财产由嫡妻所生的小儿子继承。
蒙古语中,将嫡妻所生的幼子称作“斡赤斤”,意思就是守灶人,是家业的继承者。
《蒙古法基本原则》中记载,成吉思汗颁布的大札萨克规制:年长者多得,年少者少得,末子继承父业。
窝阔台继承地位,拖雷继承家产
成吉思汗晚年,也遇到了家业传承的重大问题,成吉思汗与其嫡妻孛儿帖共生有四个儿子,长子术赤尚在孛儿帖腹中的时候,孛儿帖曾被蔑儿乞人掠走,所以其血统受到了怀疑,而次子察合台为人鲁莽蛮横,也向来与术赤不合,所以成吉思汗也很不喜欢这个儿子。
最终思来想去,成吉思汗将汗王之位传给了更加稳重的嫡三子窝阔台。
不过这里还有个很大的问题,那就是成吉思汗虽然将大位传给了窝阔台,可却又按照蒙古的传统将大多数的军队、百姓与财产留给了孛儿帖所生的小儿子拖雷,让其守灶。
名位留给窝阔台,实力留给拖雷,问题由此而时
拖雷向来与其二哥察合台关系不错,而与窝阔台之间的关系不算太坏却也算不上太好,成吉思汗死后,虽然窝阔台成为了新的蒙古汗王,但是成吉思汗留下的12万大军之中,有10万以上都掌握在了拖雷的手里。
按照蒙古的库里勒台大会制度,汗王之位的正式继承也需要大会的同意推举,所以虽然有成吉思汗的遗命,但是窝阔台真正成为蒙古汗王,也经历了相当的一段波折,最终在成吉思汗留下的辅臣耶律楚才的帮助之下才最终登基。
而当时,汗位没有正式传承的情况下,掌握了绝大多数军队的拖雷担任监国,成为蒙古帝国实际上的主导者。
拖雷本身与窝阔台同出一母,按照蒙古传统本身也该是继承人,再加上当时他掌握着相当强悍的实力,其自身能力也非常出众,所以久而久之,引起了窝阔台的猜忌。
巫水事件,拖雷死因成谜南宋绍定五年,拖雷在攻伐金朝的途中因天气原因班师,结果莫名暴毙,关于拖雷的死因,一说是因天气炎热患病而亡,而更多的一种说法是,拖雷喝下了巫水被窝阔台所害。
所谓巫水事件,也就是拖雷班师后,窝阔台突然重病,而祭祀的萨满声称,需要最亲近的兄弟代替,才能解除窝阔台的病痛,当时拖雷是窝阔台身边最亲近的人,最终,拖雷喝下了萨满施过咒的符水,未久暴亡,而窝阔台果真好了起来。
不过,巫水事件在各类史料中记载均有所出入。
《元史》记载:五月,太宗不豫,六月,疾甚,拖雷祷于天地,请以身代之,又取巫觋祓除涤疾之水饮焉,九月,拖雷薨。
而《史集》之中记载此事,与《元史》类似,不过对于拖雷的离世时间有很大差距,《史集》记载拖雷喝水后没几天就薨了,而《元史》是隔了三个月才薨,所以这件事充满疑云。
关于巫水之事,后世的猜测有三种:
具体来说,第一种与第三种观点的支持者并不多,更主要的还是偏向于第二种。
窝阔台欺负弟妹孤寡成吉思汗在世的时候,克烈部王罕的弟弟札合敢不曾将自己的女儿唆鲁禾帖尼献给成吉思汗,按辈分来说,王罕是成吉思汗的义父,札合敢不自然也是他的长辈,而唆鲁禾帖尼当时尚且年轻,成吉思汗已经老去。
出于对札合敢不的尊敬,成吉思汗拒绝了他的提议,而是将唆鲁禾帖尼指给了拖雷,并且下令唆鲁禾帖尼是拖雷的正妻,永不改变。
唆鲁禾帖尼出身高贵,而且美丽聪慧,深得拖雷的宠爱,在拖雷死后,成为了拖雷家族的实际掌管者,而当时的窝阔台为了争抢拖雷家族的财产与百姓,擅自将拖雷属下的三千百姓划给了自己的儿子阔端,而唆鲁帖禾尼不仅没有气恼,反而主动同意。
窝阔台得寸进尺,提出让唆鲁禾帖尼改嫁给他的长子贵由,而唆鲁禾帖尼称自己的孩子们尚且都还年幼,希望待诸子长大再说,并将此事宣扬得人尽皆知,窝阔台迫于人言,只得放弃。
拖雷死后,窝阔台对于拖雷的妻儿不断伸手,而他的目的也非常简单,那就是想要夺取当年被拖雷继承的大部分蒙古精锐军队与财产,以强化自身的实力,巩固汗王的地位,但好在有唆鲁帖禾尼的庇佑,与窝阔台虚与委蛇,最终保全了拖雷家族。
而蒙元内部的纷争,并未结束,由于幼子守灶制的传统与蒙元进入中原之后受到长子继承等诸多影响,蒙元一世继承制非常混乱,唆鲁帖禾尼保全之下托雷家族,不断强盛。
窝阔台死后,由于乃马真后等人将蒙古弄得一团糟,使得拖雷世系找到了取而代之的机会,公元1251年,在唆鲁禾帖尼的一波操作之下,拖雷长子蒙哥继承汗王之位,从此,蒙古大汗之位从窝阔台家族转移到了拖雷家族,而皇族内里的破裂,为之后的蒙古撕裂埋下伏笔。