农村俗语“女婿莫上坟，上坟辱先人”是什么意思？为什么女婿不能上坟？

从记事的年纪开始，家里每年祭祀、上坟的时候，爸爸都是两头跑，自家先人需要祭拜，而老妈家这边的祭祀活动也是参加的，根本就没什么不妥的地方。

所谓的“女婿莫上坟，上坟辱先人”，只不过是古代老掉牙的说辞。

如果现在有谁说女婿不能上坟，肯定要笑死人，这么老古板的想法，早就不适合现代了，以前主要是看中儿子，将出嫁的女儿跟女婿当做是外人，因此才说女婿不能上坟。

如今这个时代，都是生儿生女都一样，家里不管是儿子还是女儿，其实都好，但在以前，生儿子跟生女儿是完全不一样的，甚至可以说天差地别。

倒不是说父母对儿女的态度不一样，而是礼法规矩上，儿女的待遇不同。

儿子，终究是本姓，是家族的传承者，可女儿即便再出色，将来还是要出嫁的，最后都成为了别人家的成员，正所谓“嫁出去的女儿泼出去的水”就是这个理儿。

在明清的时候，女儿通常都住在阁楼上，意思就是“不能占家里的地方”，直到出嫁那天，因此也将女子嫁人称作是“出阁”。

女儿虽然也跟自家姓，但女儿在出嫁以后，按照古代的规矩就要跟随丈夫姓，比如王姓女子嫁给康姓丈夫，就称作“康王氏”，从此不再是王家人，而是康家人。

祭祀是一件非常重要的事情，虽然如今的人也很看重，但与以往相比还差得远。

在古代的时候，祭祀是家族之中的头等大事，而那个时代，祭祀是不允许外姓成员参加的，而那些已经出嫁了的女儿往往也是不能够参加家族祭祀的。

虽说女儿是本家姓，但她们在出嫁之后，那就是别人家的人，她们要参加的，是丈夫家那边的家族祭祀，娘家的家族祭祀，从此也就跟她们没有什么关系了。

这是传统的宗族礼法制度，亘古以来都是这样，历代都没什么大的差别。

即便是女儿都不能参加，就更别说女婿了，通常来说，以前的姑爷要祭祀的也是自己家，岳丈家里的祭祀，对他们来说也并没什么重要的，并不需要他们费心，除非是赘婿。

其实，严格说起来并不是说女婿上坟不吉利，而是有些人对于女婿上坟比较顾忌。

在以前那个非常重视子嗣绵延香火传承的时代，有儿子才算是有香火，女儿是不算的，在这种情况之下，再怎么样也不能是由外姓来上坟祭祀。

古代的规矩是，有子立子，无子立嗣，除非是嗣子都立不了，那才算是香火断绝，嗣子就是从侄子辈中选人过继，连嗣子都没有的情况，其实是非常罕见的。

所以以前有人觉得，一个家族再怎么寒碜，也不能由外姓来上坟，这完全就等于是在说这个家族香火断了，这是非常折辱颜面的事情。

时代已经不同了，如今上坟祭祀都是谁有空都可以参加，不再有什么女婿上坟折辱先人的老一套，上坟是怀念先人，祈求祖先保佑的传统活动，大家也要文明祭祀。