身份象征的黄马褂，为何到了晚清成了烂大街的东西？

清朝早期的时候，黄马褂其实非常普通，就是皇帝身边的近身侍从所穿的一种工作服而已，那时候的官吏制服分成礼服、常服、行服与雨服，而行服就分成行袍与行褂。

所谓马褂，就是在骑射的时候所穿的行褂，满洲经常骑马射猎，为了方便，八旗士兵就会穿着马褂，后来流行到了权贵之中，成为了一种风尚，尤其是在雍正时代以后。

马褂并没什么特别的地方，关键是黄马褂的颜色，因为这并非寻常黄色，而是明黄，这在明清时期乃是皇室专用色，寻常宗室也就用金色，普通百姓只能用杏黄色。

清朝时期皇帝身边的内大臣、御前大臣等人都贴身跟着，为了彰显天子的气派，所以这些随行伴驾的人，往往也会穿上明黄色的马褂，主要是明黄色的绸缎制成，没有花纹与彩袖。

原本，内大臣那些人穿黄马褂，都是因为工作需要，并不存在什么恩赏之类，如果他们不再担任这些工作，那就不能再穿了，而黄马褂因为这样的因缘，充满了皇恩浩荡的意味。

除了工作服，赏穿黄马褂主要有两种情况，一种是跟着皇帝出行围猎的时候获得赏赐，这种称作是“行围褂子”，另一种是因为战功获得，称作是“武功褂子”。

相较于行围褂子，武功褂子都是那些在沙场上真刀真枪立下大功的人穿的，因此含金量要更高一些，获得赏赐的人往往也就在重大场合穿，而这种赏赐在道光朝之后才开始盛行。

因为太平天国运动的流行，当时很多立功的将领都得到了黄马褂，虽然说多了很多，但毕竟获得的标准还不低，也还没那么泛滥，“烂大街”的说法实在很是夸张。

著名的红顶商人胡雪岩，就曾经非常希望得到一件黄马褂，但是即便他功劳很大，依旧非常困难，直到胡雪岩去世后第四年，左宗棠联合陕西巡抚与恭亲王等，才破格为他争取到。

晚清时期的武功褂子，通常也只会授予那些拥有战功的高级将领，其他人如果不是将领或者品阶不够的话，就算有功劳，也非常难获得这样的殊荣。

即便得到赏赐，黄马褂也不是终身的，很多时候都可能因为犯错被褫夺，比方说李鸿章因为围剿捻军不力，还有甲午海战大败，两次都被褫夺了黄马褂，拔去了双眼花翎顶戴。

值得一提的是，甲午之后，李鸿章奉命前往日本议和的时候就穿着黄马褂，他在日本遇刺后血流不止，而那一件带血的黄马褂，也走进了各国的视野之中。

李鸿章在日本遇刺后，吩咐不要将黄马褂上的鲜血洗掉，而这件事被西方各国大肆宣传，黄马褂这件神奇的衣服引发了西方各国巨大的好奇心，成为了晚清时期的一种标志。

整体来说，晚清时代的黄马褂虽然更加常见了，但也还不至于满大街到处都是的程度，晚清能够穿黄马褂的依旧是少数，所谓的“多”，只不过是相较于从前来说而已。