为什么中原王朝不烧草原？

谁说没烧过，明朝的时候三天两头在北方草原上放火，想要借此对付蒙古，可虽然起到了一定的效果，但也并没有成为极其有效的手段，北方仍旧边患不断。

在古代的时候，来自于北方的游牧族群一直都是中原王朝的心腹大患，因为他们时常南下进攻劫掠，而中原又长期处于劣势，难以将其彻底根除，疲于应付实在很头大。

唐朝时期，北方分布着大量的游牧族群，除了突厥，还有靺鞨、契丹、室韦等等。

这些部族时而归顺，时而叛逆，所以唐朝并不放心，在北方设置了大量边镇防备着。

唐中后期，北方的契丹常有叛乱，唐朝出兵进攻，就曾用过烧草原的办法。

在《旧唐书》之中记载，唐朝的刘仁恭镇守幽州一带的时候，曾出兵进攻契丹，他在秋天草原缺水植被枯黄的时候，一把大火烧尽，弄得契丹战马多被饿死，无奈之下向刘仁恭求和。

除了唐朝，另外一个将烧草原对付边患用到极致的就是明朝，元朝结束之后，北元分成了鞑靼与瓦剌两大部分，之后鞑靼消失，瓦剌独大，甚至还在土木堡之变中抓走明英宗。

整个明朝，蒙古一会子称臣，一会子又搞事情，从来都没消停过。

那时候草原上的蒙古诸部，有些靠近明朝的已变成了驻牧，他们并不会到处迁徙，但也有一部分仍旧在游牧状态。

每当秋天战马肥壮的时候，明朝就比较害怕，因为北方就容易这个时候南下骚扰。

因此在明朝时期，为了对付北方边患，采取“烧荒”策略，也就是放火烧草原，连带着边地的树林也全都清除，甚至于还在各地的水源与草地之中投毒。

北方的边患长久不能消停，有个很重要的原因就是，骑兵相对于中原的步兵，存在着非常大的优势，而战马就是其中最大的差别之一。

中原的自然环境，很难饲养出好的战马，而马匹也是古代互市贸易的重头戏。

马毕竟是动物，需要吃草料，古代的中原王朝在草原上到处放火，直接把他们的马饲料都给烧掉了，不仅如此，他们的牛羊也失去了足够的口粮。

现在的北方草原会提前打草储藏，可古时候并没有很先进的技术，储藏的草料很有限，因此中原王朝一旦放火，游牧族群通常都是抵挡不住的，很快就会陷入慌乱之中。

最早使用火攻的办法对付北方游牧族群的记载，出现于汉朝时期，直到明朝都存在着，可历经上千年的岁月，北方的这个大麻烦始终都存在，并没有彻底解决掉过。

正所谓“野火烧不尽，春风吹又生”，烧草原只不过是短暂之计。

用火攻对付草原上的人，还有个很大的问题，那就是将他们逼入绝境，很可能弄巧成拙，没有了过冬生存的依靠，他们更可能直接南下劫掠。

草原上的部族，也如同野草一般，这个没了那个又出现，匈奴没了突厥出来，突厥没了回鹘又来，总是没完没了，而中原的办法也只能是分化与制衡，跟烧草原一样不能长久。

在明朝以前，火攻是中原王朝对付北方边患的主要手段之一，但往往没有明显的作用，只不过有时候火烧得厉害些，能够让那些部族短暂臣服而已。

去过草原的人都知道，北方的草原很多地方，都是荒漠草原，植被都是断断续续的。

即便是用火攻，也不会完全都烧起来，这种方法在实际中，还是存在很大问题的。

草原上的部族时常遇到雷电等引起的火灾，也有自己的防御办法，比如反向防火，人为烧出一大片隔离带，这也很有效，能够让中原的火攻大打折扣。

古代中原用了上千年的火攻，始终都没能真正解决北方的问题，可是到了清朝，火烧草原的法子忽然就没有了，而同时消失的，还有折腾了上千年的北方草原问题。

满洲刚开始就与蒙古联盟，数百年间联姻不断，彼此之间关系紧密。

但是清朝也并非没有完全放心，除了和亲，还在草原上大肆分封，以及推崇黄教，草原诸部被固定在一定范围之内，化整为零，变得一盘散沙难成气候。

因为黄教的推行，大量男丁成为喇嘛，草原上的人丁剧减，无法与清朝对抗。

清朝并没有用火烧草原这样的方法，却用了温柔软刀，让蒙古诸部防不胜防，最后硬是将草原给彻底制服，如果以前的朝代也会用这种手段，也自然不必火烧草原。