首先,提问的问题就有错误,北魏孝文帝改革是在北魏统治岌岌可危之时,孝文帝的改革曾经让北魏成为了一个非常强大的国家。而土耳其的“凯末尔改革”只是挽救了土耳其不至于灭亡,又何曾让土耳其强盛起来?
土耳其的改革,废除了传统的政教合一的体制,土耳其从封建社会过度到了资本主义社会,宣布建立共和国。并且改革法制、发展经济与文化教育,以拉丁字母代替传统的阿拉伯字母,废除伊斯兰教的各种陋习与封建社会的各种生活习惯。
总体上来说,土耳其的凯末尔改革就是一场“世俗化运动”,为后来土耳其的安定发展奠定了基础。但是也存在着很多的弊端,如今的土耳其国力依旧二三流,被欧洲嫌弃,其本身又不承认自己是亚洲国家。
北魏孝文帝改革发生在北魏的中期,北魏作为鲜卑人入主中原所建立的政权,内部矛盾非常尖锐,孝文帝时代,为了缓和这种矛盾而进行了改革。孝文帝整顿吏治,改革赋税制度,进行大规模的汉化移风易俗,并且迁都洛阳。到了北魏后期,鲜卑人已经与汉人几乎没有区别。
孝文帝的改革在当时极大缓和了社会的矛盾,同时对于北魏的强盛做出了巨大的贡献,让当时的北魏成为了一个非常强大的国家。然而世上没有绝对的完美,封建王朝大多都不可能通过改革就能够长存下来。土耳其的凯末尔改革也存在着很多的弊端,只是如今的土耳其已经进入了现代资本主义社会,“家天下”已经根本不存在了。即便当年的改革有很多的弊端,土耳其也不会灭亡,但土耳其如今的发展状况不瘟不火,的确也是事实。
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