清朝的“桐城派”文化为什么没落了？
因为桐城派坚持“道统”，被历史抛弃。桐城派是清朝文坛最大的散文流派，戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐称“桐城派四祖”，清朝桐城被称作“文都”，而桐城派的影响力也是相当巨大。然而最终，桐城派在近代洪流冲击下不可避免的衰亡了。
桐城派为何衰亡，澹奕认为主要原因就是，桐城派固执己见，拘泥于传统的“文化正统”。
桐城派诞生以后，从清朝乾隆年间到鸦片战争的道光年间，一直都非常兴盛。桐城派至姚鼐，文章风气遍及全国，号称“家家桐城，人人方姚”。当时清朝南北各省，都有大量桐城派传人。
然而鸦片战争以后，桐城派传人曾国藩，以及门下弟子张裕钊、黎庶昌、薛福成与吴汝纶等，世称“湘乡派”，乃是桐城派的变体。然而这个时候的清朝，已经沦为半殖民地半封建社会，民族矛盾、社会矛盾等非常尖锐，坚持“程朱理学”道统的桐城派，也不可避免的走向了衰落与灭亡，这也是历史的必然。
然而桐城派传人的爱国主义与其他进步思想也是不可否定的，薛福成、张蹇等主张兴办工商、吴汝纶提倡新学、严复等翻译西方名著等都是如此。
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- 发表于 2022-03-05 00:42
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