印度低种姓人为什么不能冒充高种姓？

如果低种姓能够冒充高种姓，那么种姓制度就不可能在印度乃至整个南亚次大陆存在上千年，至今都无法消除，甚至哪怕将其有点点的削弱。

• 首先，高种姓与低种姓群体之间的外貌就存在很大差异，基本一眼就能分辨；
• 其次，高种姓几乎封住了低种姓往上的所有通道，低种姓根本难以改变；
• 最后，千百年来也不是没有过低种姓铤而走险的，结果都很悲哀。

数千年前，中亚与高加索一带雅利安人的分支越过兴都库什山脉，进入南亚次大陆，印度河流域文明覆灭之后，原本的土著群体达罗毗荼人被迫向东、向南迁移，而外来的雅利安人逐渐成为了南亚的主宰。

不过雅利安人在数量上当时并不能与土著相比，再加上大量的奴隶与战俘，为了保住自己的地位，“瓦尔那制度”应运而生，也就是后世所说的种姓制度。在种姓制度之下，将所有人分成婆罗门、刹帝利、吠舍与首陀罗四等级，在四个种姓之外还有个“达利特”，也就是不可接触者，即贱民。

由于在人种之上，高种姓的婆罗门大多都是雅利安人，还有少数有突厥等血统的刹帝利，他们都属于白种，即便南亚的气候影响之下印度白人的肤色比较深，但也没那么黑；而低种姓大多是达罗毗荼人等属于棕黑人种，肤色类似非洲或者澳洲土著。所以即便单纯从外表来看，低种姓也是很难模仿高种姓群体的。

为了种姓制度的稳固，印度千百年来也是想尽办法，堵住了低种姓能够向上的几乎所有通道。不同种姓职业世袭传承，不能通婚，分开居住，在古代严重的时候，高种姓甚至不会触碰低种姓，包括他们的影子。

在种姓制度下，虽然允许低种姓女子嫁给高种姓男子，他们的后代可以随父亲的种姓，但高种姓通常也不会娶低种姓女子，而且即便娶了，女方日后的处境大多也非常悲凉。所以在印度，低种姓群体至今都很难有向上改变命运的机会。

也因为不同种姓之间生活的环境完全迥异，低种姓的各方面条件都不足以支撑他们可以冒充高种姓，比如寒门想要冒充名门，最简单的办法是有钱，可印度低种姓压根儿就没这个机会。低种姓生活、工作等各个方面都被高种姓所压制，所以根本没有冒充能力。

凡事都有例外，千百年来也不是说绝对没有低种姓冒充高种姓的情况发生，但成功者几乎没有。虽然印度建立之初就废除了种姓制度，但却无法在事实中将其消除。在印度高种姓群体甚至会对低种姓者处私刑，倘若真有低种姓冒险，一旦被发现，后果是非常严重的。