在农村，老人常说“姑死连着筋，姨死断了根”啥意思？有道理吗？

姑舅亲，辈辈亲，姨表亲，不是亲。

姑舅没了亲还在，姨妈没了断门亲。

尽管姑表亲与姨表亲在亲缘关系里都属于表亲，但是这两者又存在着非常明显的不同，传统上认为姑表亲是非常亲的，并非姨表亲能够相提并论的。

正所谓姑死连着筋，姨死断了根！姑妈不在了亲戚还在，但姨妈要没了，这门亲就断绝了。

按照古代传统的宗族概念，最亲的亲要属堂亲，所谓的“堂”，就是过去同一个大家族一起居住的大宅院，堂亲最显著的特征，就是大家同姓同祖宗。

用通俗的话来说，父亲的兄弟们家的孩子，与自己就是堂亲。

至于表亲，就是母亲这边所有同辈的亲戚，而表亲当中还包括父系的一支，也就是姑姑家里的同辈人，姑姑家的孩子与自己也是表亲，而不是堂亲。

宗法之下，堂亲自然是要比表亲更重要亲近的，因为堂亲都是同宗。

正所谓表亲三千里，堂亲五百年！就算过了好几代人，堂亲仍旧是亲，表亲却未必。

也正因这个缘故，虽说姑表亲也是表亲，但是姑表亲与姨表亲又有很大的不同。

姑姑，也就是父亲的姐妹，虽然她们成年后也要外嫁成为别家的家妇，但她们毕竟是个侄儿们同一个姓氏，姑姑的父亲是侄儿们的祖父。

但姨母不同，姨母本就属于不算亲厚的母系这一边，姨母与自家的联系，主要是来源于母亲这方面的关系，这在以往并不算什么重要的关联。

以前大家族的家长还在就不会分家，姑姑外嫁了还是会回娘家走动，与侄儿们关系亲厚。

但姨母不同，姨母回娘家总不至于去自己的姐妹家里，自然也就疏远了。

有个传统看法，就是舅舅通常疼爱自己的外甥，而姑姑更加疼爱自己的侄儿。

姑姑作为家族中的女子，成年后出嫁了，但还是要将娘家作为依靠，时常需要回到娘家来看望父母，与兄弟们多有走动。

娘家人终究还是娘家人，对于自己的兄弟们，姑姑当然是要亲厚些，毕竟娘家的兄弟们是自己身后最重要的倚仗。

大多数情况下，姑姑总是对自己的侄儿很好，这也是为什么姑姑家的孩子虽然是表亲，但是他们与自己之间的关系，往往要更加亲密一些。

姨母与姑姑不同，她们虽然也是外嫁的女儿，同样是要回娘家的，但他们要疼爱的，同样是自己兄弟们的孩子，这个时候，她们也是以姑姑的身份。

而她们对自己姐妹家里的孩子，那就未必有多么好了。

虽然都是姐妹，但是大家各自出嫁后，也都身不由己，对自己姐妹家的孩子再怎么好，那终究也是别人家的孩子，并非自己的同宗血脉。

姨母在的时候，自然是要作为亲戚来走动，但姨母要不在了，那这门亲戚也算是到头了。

可姑表亲不同，姑姑就算不在了，姑姑始终是自家人，是同宗的亲，这是怎么都断不掉的。

其实很多的俗谚，都是在以前特定的条件之下形成的。

在交通不发达的时代，亲戚之间的走动其实并没有那么频繁，居住比较近的亲戚来往密切，自然关系要好一些，距离远的亲戚走动少了，再亲也疏远了。

还有句话叫“远亲不如近邻”，邻居跟自己没有亲缘关系，但两家之间时常来往，关系当然好。

同样的道理，也适用于亲戚之间。

人们认为堂亲比表亲要亲，姑表亲比姨表亲要亲，主要还是古代与现在的环境不同，时移世易情况改变，亲戚之间的关系到底如何，还是要看大家各自的经营。