尽管在当年脱离英国自立门户之初,印度就在法律中明文废除了种姓制度,可时至今日,种姓制仍在印度无处不在,不仅无法去除,甚至想要削弱也非常困难。
在印度,低种姓自然也是可以参军的,他们不仅可以,而且在印度军队之中的比例相当高,整个印度超过八成的士兵,都是非高种姓出身,真正高种姓出身者反而不多。
种姓制度,又称作瓦尔纳制度,是数千年前侵入南亚次大陆的雅利安人所建立的,早期的种姓制只是按照职业等,将不同的人群区分固化,随着时间推移,开始有所改变。
印度种姓制之中,作为僧侣与祭司的是婆罗门,其次是世俗贵族与王室,作为刹帝利,再者是作为平民的吠舍与作为近似奴仆的首陀罗,此外,还有不可接触的达利特。
不同的种姓群体都有各自的具体责任与地位,婆罗门掌握着祭祀神权,而刹帝利则负责征战与管理统治,吠舍是生产财富的供养者,首陀罗与达利特是高种姓的奴隶。
正因如此,不同种姓的人从出生开始,他的人生就基本注定了,因为种姓制之下,各种姓的职业工作都是世袭传承的,也不可以轻易改变,士兵的后代自然也还是士兵。
然而,士兵这种职业比较特别,战争时期如果有大量的职业士兵还说得过去,但要是平时,职业士兵人数太多的话,根本没有任何的好处,因此印度很少有世袭的士兵。
一般来说,印度军队中的士兵,主要来自于印度教徒与锡克教徒,而当兵的印度教徒并非只有高种姓,实际上低种姓士兵才构成了印度大军的主体。
印度当年独立之后,就在宪法之中明确将种姓制给废除了,然而在现实当中,已存在了数千年的种姓制根本难以磨灭,众多的低种姓人群,依旧处处受到不公对待。
为了改变自己的命运,印度有不少的低种姓也在努力着,但留给他们上升的道路非常有限,而参军入伍则是相当重要的一条,这吸引了很多低种姓入伍成为士兵。
当兵之后,就能够获得一定的地位,而且如果立下战功之类的话,那么对于改变自己的命运是非常有利的,更何况当兵这么辛苦的事情,对于本身条件优渥的高种姓来说,并没吸引力。
印度的人口虽然多,但高种姓的占比却非常低,属于少数人,如果完全靠高种姓去保护印度简直就是做梦,因此允准甚至于鼓励低种姓当兵,成为印度的必然选择。
只可惜,即便是进入军营之中,绝大多数低种姓仍旧要吃尽苦头,因为军队里并不是完全由低种姓组成,高种姓还是有的,并且高种姓普遍都担任着紧要职务。
印度的军队种姓如同金字塔,高种姓居于上端,虽然人少却几乎都是管理者,低种姓位于中下端,虽然人数很多,却只能听命于高种姓,作为他们的下属存在。
印度军中有个“黑蝙蝠”的梗,因为印度的低种姓普遍肤色暗沉发黑,他们进入军队中,经常作为高种姓的仆人,他们的双臂黝黑,所以被戏称为“黑蝙蝠”。
在印度军中的高种姓看来,就算低种姓与他们是同样的职位,仍旧低他们一等,将他们当成是仆役佣人使唤,根本司空见惯,而这种公开的秘密,印度国家往往也睁只眼闭只眼。
比起大量的低种姓,印度军中还有众多的锡克士兵,他们并不信奉印度教,种姓制对他们来说没有限制力,而且锡克人尚武强悍,高种姓也不敢对他们颐指气使。
整体来说,印度不仅允许低种姓参军,更是鼓励低种姓入伍,整个印度军中真正占据主体地位的是低种姓士兵,高种姓出身的印度士兵,反而只是少数而已。