在古代朝鲜，有一种叫做“医妓”的女医生，她们的工作内容是什么？

如果你看过经典韩剧《大长今》，那么应该对于医女就不会陌生，剧中的长今在学习医术的时候，曾被要求换上衣服去伺候朝中大臣，结果长今并没有去。

所谓的医女，也就是女大夫，然而李氏朝鲜时代，医女曾被作为官妓的替代品，称作医妓。

本质上来说，医女的主要工作，就是为宫廷之中的内命妇诊脉看病，维护她们的健康，因为那时候男大夫是不能给宫廷里的女子看病的。

大致上在燕山君时期，医女被迫去侍奉朝廷中人与王室贵族，逐渐沦为了医妓，即便后来的中宗等再三申斥，这样的现象仍旧存在，医女一边要看病，一边还要做妓生的工作。

发源于宋代的程朱理学，讲究男女大防，只不过在南宋时期，朱熹等人提倡的理学，只是当时诸多学派里的一个而已，并非是主流。

程朱理学在宋代萌芽，随着宋朝的终结而偃旗息鼓，然而到了明朝，却被发扬光大。

明朝时期的中原，极力倡导男女大防，士大夫群体乐此不疲，甚至海瑞杀女的故事，被称作是一种正面典型各种褒奖传颂。

几乎与明朝同时建立的李氏朝鲜，在制度与文化等各个方面，都照搬照抄中原，李朝以儒家为根本，文人士大夫地位很高，也由此将男女大防等诸多变了味的理学概念引入了国内。

李氏朝鲜为了稳固自身的统治，当时将所有人分成四等，一等是王室与两班贵族，二等被称作是中人，三等是平民，而第四等则是贱民。

那时的李朝，施行的是严格的从母法还有嫡庶之别，对比中原更甚。

通常来说，那些私通所生的孩子、贱民所生的孩子等等，都世世代代为贱民，他们不能去参加科举考试，也无法改变自己的命运，处境非常悲苦。

男女大防的时代，虽然大夫都是男人，但是男大夫却不能够给女子看病。

在误解理学的文人士大夫看来，女子是不能够被陌生男子看到身体的，也不可以有什么肢体方面的过多接触，即便有病痛也不能找男大夫看病。

这样的现象产生了非常多的麻烦，尤其是在王室之内，觉得这样很不靠谱的李朝太宗李成桂时期，出现了专门的职业女医生，也就是所谓的医女。

李朝的医女就是女大夫，她们专门负责给女子看病，宫廷之内广泛设置医女。

古代的时候，大夫的地位其实并不高，甚至被列入三教九流之内，而像是女大夫就更加被大多数人瞧不起，中原将她们称作是神婆、药婆，列入三姑六婆之中。

李朝太宗时期，让贱民出身的女子参加培训与考试，成绩差的成为茶母，成绩好的成为医女。

因为医女的地位也不怎么样，所以做医女的都是贱民等级的官婢，成为医女之后，虽然地位上没什么提升，但是她们可以领取到俸禄，还有了傍身技能，也算是个出头之路。

李朝培养医女，首先要学习《千字文》还有《孝经》之类的儒家书籍，要做大夫之前，首先要学习识文断字，同时还要有高尚的品德，才能够做大夫。

宫廷之内的医女，主要负责各个殿阁的安康，还有宫女的身体，地位非常低。

可即便地位很低，但医女若只是从事治病救人的工作，也还是很好，可事情到了李朝燕山君时代的时候，事情发生了巨大逆变。

燕山君是李朝成宗之子，是李朝出了名的昏君，是个桀纣一般的人物，在位期间各种乱来。

燕山君在位期间胡作非为，将诸多寺院与成均馆都改成了风月之所，由于此前官妓制度被李朝废除，为了娱乐的燕山君，下令让医女替代官妓，去伺候王室与两班贵族。

由于燕山君的各种行径令人发指，最终中宗反正，燕山君被废，幽禁而死，继位之后的中宗大王下旨禁止再让医女去充当官妓，好好做大夫。

但很尴尬的是，因为官妓制度废除已久，那些喜欢声色的两班贵族，根本就不顾中宗大王的命令，私底下还是让医女去侍奉他们饮酒作乐。

让医女做官妓，这样的事情被称作是“药局妓生”，这种事在李朝屡禁不止。

在李朝，宫女大多出身中人或者平民，甚至也有没落的两班贵族女儿，地位都高于医女。

因为医女绝大多数都是官婢出身，她们都属于李朝地位最低的贱民群体，所以宫廷之中的宫女都能够随便使唤医女，对她们呼来喝去毫不在意。

在《大长今》之中，因为被崔尚宫构陷失去宫女身份，成为了官婢的长今，通过学习与考试成为了医女，再次回到了宫廷之中。

然而，成了医女的长今地位非常低，甚至要去帮宫女洗脚，她也不能拒绝。

王大妃的亲戚要求长今她们去做官妓，伺候士大夫饮酒，结果被长今拒绝，惹来一堆祸事，因为长今认为，既然是医女，那她只能做自己职责之内的事情。

但是除了长今与另一个医女，大多数的医女都听了命令，并且觉得没什么大不了。

整体来说，李朝的医女被称作是医妓，就是因为从燕山君时期开始，大量的医女被迫成为了官妓替代品，不仅要伺候宫廷女眷，给她们看病，干杂务，还要伺候贵族们娱乐。