为什么古代衙门门口要放中国没有的狮子，而不放老虎？

古代的人们可不喜欢老虎这玩意儿，毕竟兽中之王实在凶悍可怕，不可能用来镇宅。

相较于本土的老虎，我国是不出产狮子的，外来的狮子从一开始进入中原，就自带神圣与神秘的光环，被民间的百姓们视作是一种吉祥瑞兽。

在很多的传统建筑物门口，都摆放着一对石狮子，或者其他材质的狮子雕像，而老虎的形象也并非完全没有，比方说许多传统房屋的正堂，都会摆放一幅猛虎图，这都是有讲究的。

在远古时代，狮子广泛分布在欧亚非三大洲，但是随着时间发展，欧洲的狮子消失了，而亚洲地区的狮子也局限在了西南亚极少数地区。

不过亚洲的东部，从没发现过狮子的化石，这里从来都不是狮子的产地。

先秦时代，传说西域有一种叫做“狻猊”的动物，人们觉得这就是狮子，而中原人真正见到狮子还是在汉朝的时候，前往西域的张骞，在乌戈国见到了狮子，当时称作“师子”。

汉章帝章和元年，安息国与大月氏都进贡了狮子，中原地区第一次出现了真正的狮子，后来随着中原的强大与丝绸之路的繁荣，越来越多的狮子作为贡品来到中土。

来到中原的狮子，无一例外都是关在笼中的，寻常百姓是看不到这种猛兽的，不过狮子的形象通过各种绘画等艺术，不断传向民间。

比起中原，狮子在波斯、印度等地方的文化里，具有超然地位的历史更悠久。

在佛教之中，狮子具有极高地位，常用来比喻有威望的人，佛坐的地方被称作狮子座，佛法诵读的时候称作狮子吼，文殊菩萨的坐骑就是一头狮子。

作为佛教的护法神，佛教传入中原之后狮子的形象也愈发神圣，被人们视作一种强悍而且威严的瑞兽，久而久之，出现了崇拜狮子的风俗习惯。

从汉朝开始，狮子就被赋予了辟邪功能，而到了隋唐，人们将狮子作为镇墓兽，大量的狮子形象出现在了当时的贵族墓葬当中。

至于石狮子，也是在唐朝开始出现，人们将这种瑞兽当成是能够镇宅辟邪的神灵。

《坤舆图说》中认为，狮子作为兽中之王，性情倨傲，虽饿食不噬，人们觉得狮子具有王者的威仪感觉，所以才将狮子作为一种庄严的护法神兽。

所以唐朝以后，人们在宫殿、寺庙、衙署等地方的门口开始摆放石狮子，甚至于后来普通民居与现代建筑的门口，也都开始摆放石狮子作为守护的镇宅兽。

有人觉得，我国本土的兽中之王是老虎，为什么要在门口摆放狮子这种外来的猛兽，其实原因也没那么复杂，因为古代的人，并不那么喜欢老虎。

相较于神秘而见不到的狮子，老虎在古代的中国，分布非常广泛。

直到清朝时期，四川地区仍旧有虎患，当时老虎成群结队，这在清代的地方府志当中都有非常明确的记载，而这些老虎，成了人们非常害怕的对象。

那时的老虎经常会与周围地区的人发生冲突，人虎相斗是常有的事情，虽然虎是兽中之王，但也被视作伤人的猛兽，人们也不可能将老虎摆放在家门口，实在不吉利。

另外，之所以在门口摆放狮子而不是老虎，也是因为佛教文化的兴盛，早期狮子形象就是出现在寺庙之中，之后唐朝佛教昌盛，才进入宫殿等地。

比起狮子，老虎却没有这样的契机，以前的人压根儿不在门口摆放什么兽类雕刻。

而传统风水之中，狮子属阴物而老虎属阳，狮子是不适合放在屋内的，只能放在门外，而老虎则恰恰相反，老虎若放在门口会形成所谓的煞，对人是不利的。

狮子被放在门口作为镇宅神兽，而老虎虽然不在门口，但传统大户人家的家里往往会在堂屋摆放一幅猛虎图，意为虎踞中堂，这都是非常有讲究的，并非随便摆放。