皇帝的原配皇后死后，又册立新皇后，那么原先皇后的儿子还是嫡子吗？

嫡子与庶子的区别，在于他们的生母是正室或者是侧室，即便皇帝的原配皇后薨逝，只要不是被废位的话，那么她的子嗣依旧还是嫡出，甚至说即便之后皇帝另立新后，继后的子嗣虽说也是嫡子，但是论嫡庶尊卑的话，继后子嗣是比不上原配皇后的子嗣的。

古代实行一妻多妾制度，诸多的妻妾以及没有名分的外室所生的子嗣们，在继承权的问题上自然就要进行区分与约束，如此一来就有了所谓的嫡庶问题。按照宗法制的传统，正妻所生的就是嫡出，而妾室与无名无分的外室所生的，一律都视作庶出。自古都是以嫡为尊为先，以庶为卑为后，嫡子的地位在所有子嗣之中都是最高的。

子嗣为嫡为庶主要看的就是其生身之母的身份，只要母亲是正室夫人，那么孩子当然就是名正言顺的嫡出。古代还有规制，妾室不得轻易扶正，而正妻只可废弃不可降为妾室，这样的规制在皇室则有了变化。在古代有不少皇后都是妃嫔晋升，不过皇后被降阶为妃嫔的，只有清顺治帝废原皇后博尔济吉特氏为静妃之类极少数。

如果皇子的生母是皇后，那么这名皇子就是嫡子，是不可否认的。若是皇子的生母离世而并非是被废，那皇子依旧是先皇后所生，他的嫡出身份不会有任何变化。

就算是皇后，也分成元后与继后两种，元后指的就是皇帝的原配皇后，这位皇后的身份是最尊贵的；而元后离世或者被废，皇帝另立的新皇后再如何也只不过是继后。如果先皇后只是离世没有被废，那么按照宗法制的规制，先皇后还是继后的“姐姐”，元后与其子嗣的地位，还是高于继后与其子嗣的。

清朝唯一以嫡长子身份继承皇位的，就是道光帝旻宁。旻宁生母喜塔腊氏本来是嘉庆帝的原配妻子，但生育旻宁后不久就离开了人世，当时的乾隆帝还是太上皇。之后咸丰帝另立了钮祜禄氏为继后，而钮祜禄氏也生育了两名皇子，但最终得以继位的还是元后喜塔腊氏所生的旻宁。

道光帝生母早亡，但依旧得以按嫡长子身份登基，这件事也是嫡子身份不会因为生母单纯离世而产生任何变化。

当然，如果嫡子失去了生母的庇护尤其是皇帝另立继后以后，继后为了自己的孩子，通常情况下都会对元后嫡子做出不利的事情。不过，就算皇帝冷落厌弃元后嫡子，但也很难废去其嫡子身份。嫡子的身份来自于母亲，除非皇帝对于已故皇后都不放过，废去故皇后的皇后位分，那么其子嗣的嫡出身份才会消除。

清朝乾隆帝在孝贤纯皇后仙逝之后，册立那拉氏为继后，不过这并不代表富察氏所生的两名皇子就不是嫡子。而后那拉氏被乾隆帝不废而废死去，由于乾隆皇帝并未正式废后，那拉氏所生的十二皇子永璂实际上还是拥有嫡出身份的。只不过永璂被生母连累，即便作为嫡子依旧被父亲冷落，最后连个爵位都没有就郁郁而终。

所以说，只要皇后没有被废，那么她的孩子就永远都是嫡出。