古代帝王后宫,三宫六院妃嫔众多,她们作为帝王的附属存在,然而一旦帝王崩逝这些后妃嫔御大多就成为了无根之萍,身份再怎么贵重也没有了多大的用处。而历代帝王死后,他庞大的后宫该如何处理,历朝历代的处理方法其实都是不一样的。
整体来说,主要分成这么几种:
先帝的后宫之中,正宫的皇后自然是不必说的,按照古代传统的宗法制,皇后乃是皇帝正妻,乃是嫡,未来皇帝无论是不是皇后所生,都要尊奉先帝的皇后为嫡母,先帝的皇后都是名正言顺的正宫皇太后。皇太后在宫中身份贵重,自然还是安享荣华富贵,有的甚至还能垂帘听政。
若是新君并非嫡出,那么其生母的命运则稍微有所不同,并不是历史上所有生育皇帝的妃嫔都能够成为太后,与先帝正宫同尊的。在唐朝两宫太后同尊出现之前的朝代,一般的嫔御即便是生育皇子,大多也只能被册封为太妃之类,要是身份过于卑微的就更难说了。唐宋之后,嫔御若是生育新君,那就有机会被尊奉为皇太后。
殉葬,皇帝死了,那就去陪他生是皇帝的妃嫔,死是皇帝地下的妃嫔,殉葬算得上是古代处理先帝后宫的各种方法之中,最为野蛮也最残忍的一种。当然,奉行这种殉葬制度的朝代并不多见,除了先秦时代,后世主要还是明朝以及诸多像是契丹、女真这类的非汉人王权时代。
不知何故,明朝时期,被中原王朝几乎废除了上千年的殉葬制度再次出现。从明太祖时期开始,每当皇帝驾崩,其后宫诸多的妃嫔一旦被选中,就要悲催了,要么直接活埋进皇陵,要么赐死之后陪着先帝一起下葬,直到明英宗时期才废除。用殉葬这种方法处理先帝留下的嫔御,应该是最残忍最可怜的一种。
做王太后,前往藩国安享余生应该是除了做太后太妃之外,最好命的一种。像是汉朝,由于还保留着分封制,所以很多在后宫有幸生育子嗣,并且其子嗣得以封王的妃嫔,能够在其子长大之后跟着一起前往藩国就藩,做王太后。历史上像是汉文帝生母薄姬,在刘恒做代王的时候,薄姬就在代国做了多年的代国王太后。
先秦时期,还有后来的汉朝、晋朝、明朝都不同程度上保留着分封制,不过晋朝跟明朝的妃嫔没这么好运,而先秦还有汉朝的妃嫔,若有幸生育,那就有机会离开宫墙,跟着儿子前往封地做个逍遥的王太后。做王太后不用守着宫中那么多规矩,能跟儿孙一起安享天伦,算是一种很好的结局。
为先帝守寡,活受罪也不是所有妃嫔都要殉葬那么可怜,或者能做王太后那么幸运,大多数情况下后妃们最终的结局是,在宫中或者在寺庙皇陵等地守寡,为先帝守寡。在遵循三纲五常的时代,即便是皇家也不能例外,皇帝死了,后妃们就只能为其终身守节至死方休。
先帝驾崩后,后妃们要么留在宫中专门的养老机构,像是宋朝的慈宁殿、明朝的仁寿宫、清朝的寿康宫等;要么就出宫出家为尼,比如著名的女皇帝武则天就在太宗驾崩后出家感业寺;要么还有被发配到皇陵等地,为先帝守陵。总而言之,这些后宫妃嫔最终的结局就是伴随着无尽的寂寞清冷,直到生命的尽头为止。