作为越南的末代皇后，南芳皇后究竟有多美？她最终的结局如何？

美这个东西，还真不好说，主要靠衬托。越南的末代皇后南芳皇后，被评选为全球最美的末代皇后之一，其实也不是说她有多美，主要是南芳皇后与其他大多数国家的末代皇后相比，显得格外漂亮。作为末代皇后，南芳皇后的晚年过得也比较辛酸，最终在异乡孤独离世。

南芳皇后的本名阮有氏兰，在1914年出生于法属印支前江省的鹅贡市，其父亲阮有好是当地的一位富商，据说是西山朝时期移居当地的华人后裔。阮有好本身非常贫困，后通过当地的主教介绍，成为越南三大富豪之一的黎发达的女婿，因此发迹。

阮有氏兰长到12岁的时候，被送到了法国上学，并且归化为法国籍，之后回到越南生活。有一次，阮有氏兰在越南避暑胜地大叻的舞会之上，结识了同样从法国留学归来的越南君主阮福晪，也就是保大帝。

阮福晪对于阮有氏兰，可谓是一见钟情，毕竟阮有氏兰家庭条件不差，从小接受过很好的教育，虽然并非贵族，却有一股东西方融合的美，之后，两人坠入爱河，并在1934年，保大帝在顺化皇城正式迎娶了阮有氏兰。

在古代，越南深受中原文明影响，但是在很多地方存在着显著的差异，比如后宫制度，中原与大多数国家的惯例是，帝后同尊，然而越南阮朝的传统是，在位君王的正妻也只能授予妃嫔的品阶，从第九等的才人到最高等的妃，而皇后这个尊荣，只有丈夫离世后才能得到，所以在阮朝，在位君王的母亲或者祖母才是皇后，而且只是追尊。

然而，阮福晪在迎娶阮有氏兰之后，就破例直接册封其为皇后，赐号“南芳”。不过，看上去一桩美好的姻缘，当时却引起了很大的风波。

阮有氏兰信奉天主，而越南皇族信奉的是佛教，很多的皇室成员无法接受这位信奉上帝的皇后，当时《纽约时报》称“新的皇后引起了这个国家全面的不满”，阮有氏兰不仅是天主教徒，还拒绝为嫁入皇室脱离天主教，并向教皇庇护十一世提出了特别申请，要求保持天主教徒身份，最终，保大帝依旧力排众议，还给了其格外的待遇。

在没有嫁入皇室之前，阮有氏兰就是出了名的美人坯子，而成为了皇后之后，阮有氏兰名声大噪，也被称作“法属印支的第一美人”。

从血统上，阮有氏兰是个越南人，但其从小接受西式教育，受到西方文化影响很深，所以在她的身上，既有一股东方美女的古典优雅气息，又有西方女子的奔放与浪漫，对于新鲜事物的接受度非常高。阮有氏兰成为皇后之后，越南皇室的形象也得到了很大改变。

1939年南芳皇后出访欧洲之时，掀起了一阵旋风，当时的欧洲报纸报道：“这位来自越南的皇后，身着长裤与刺绣的外衣，翻领和袖子使得其侧面轮廓看上去如同宝塔，他并没有穿着传统的长袖长袍，而是身穿绣着龙图案的金色外衣，搭配着鲜红色的围巾，还有银色的裤子。”

二战期间，法属印支被日本所占据，不过居住在顺化皇城之中的越南皇族并没有被苛待，阮福晪与阮有氏兰的地位、封号、待遇全都被保留，只不过在战后不久，保大帝被迫退位，越南的王朝时代彻底终结，而南芳皇后也就成为了越南历史上最后一位正式的皇后。

不过，从小接受西方教育的阮有氏兰并没有因为退位感觉沮丧，反而开始热衷于公益，在反击法国殖民卷土重来的过程中，阮有氏兰拿出了自己几乎所有的首饰作为资助。

但在1946年，由于越南内部的事态发展愈发不明，阮福晪抛弃了自己的母亲、子女还有阮有氏兰和一众侧室，出逃流亡到了香gang。被抛弃的阮有氏兰无奈之下，在顺化皇城中艰难度日，最终进入加拿大管理的教堂之中生活。

随着抗法战争的爆发， 阮有氏兰无奈之下只好带着五个孩子移居到法国的科雷兹省的一个小村庄，在那里，有自己的父母早年购置的庄园，从此之后，阮有氏兰再没回到过越南，而她在越南的所有财产，也都被没收。

好在阮有氏兰的家境富有，在法国的日子也并不算太难过，她每天除了侍弄花草与照顾孩子之外，依旧热衷于购物逛街，对时尚还有艺术、体育运动的喜好丝毫没有减少。

不过，阮有氏兰的生活也是孤独的，她的丈夫阮福晪通常一年半载才会来法国看她一回，而在1955年，阮福晪被南越驱逐，整天在巴黎耍乐，根本不理会阮有氏兰，阮有氏兰的孩子们长大之后，也纷纷各奔东西。阮有氏兰居住的庄园，有数十个房间，还配着一个饲养着很多牛的农场，而偌大的庄园之中，仅有阮有氏兰。

晚年的阮有氏兰，长期独自生活，逐渐的也不再去购买奢侈品，与外人的交流越来越少，除了偶尔去巴黎看望孩子，阮有氏兰几乎处于一种与世隔绝的状态。1963年，阮有氏兰心脏病突发，于是打电话叫了医生，结果距离太远，等医生赶到，阮有氏兰已离开人世。

阮有氏兰生前是富家千金，更曾贵为皇后，膝下也是子女成群，结果临走的时候，身边没有一个人，没有丈夫，没有孩子，谁也不在，阮有氏兰独自一人离开人世。

1963年，南越的阮朝遗族为阮有氏兰举行了葬礼，但这个葬礼，阮有氏兰的丈夫，当年的保大帝阮福晪也并没有出席，南芳皇后的墓碑之上，以法语和汉语写着“大南南芳皇后之墓”。