清朝男人的辫子多久洗一次？为何有人说英国传教士直呼令人感到恶心呢？

没有自来水与热水器的年代，洗浴本来就是比较困难的一件事情，不仅仅是清朝，在清朝之前的时代的古人们，洗头也没如今这么频繁，只不过清朝的状况比较重。

其实沐浴是分开的，沐，洗头，浴，洗澡，受到环境条件的限制，古人其实很难得沐浴，汉朝开始，当时将休假称作“休沐”，五日一休沐，也就是每工作五天回家沐浴一次，这样的状况延续了八百多年，由此可见，古人洗头洗澡频率本身就低。

要洗澡洗头，最基础的就是要有热水，尤其是在天冷的时候，冷水实在受不了，乡野之地倒是还好，有河水湖水，然而城池之中的百姓们要么使用井水，要么从按时送进城的送水车中汲水使用，后来城市规模扩大，地下水污染，用水只能靠从外运输。

而且有水之后还需要使用柴火将其加热，洗浴用水并非烹茶做饭，需要很多的热水，对于普通百姓来说也不容易。

除了用水困难之外，古人不太频繁地洗头，还与传统上认为洗头过多会导致脱发有关，虽然这的确有一定科学依据，洗头过度确实会引起脱发，但古人洗头的频率低到现代人可能非常难以忍受的地步，即便是贵族也是如此，汉朝官吏五日一休沐，唐朝十日一休沐。

根据晚清时代的《宫女回忆录》记载，晚清慈禧太后洗头都非常少，大概十来天才一次，但慈禧太后平时用篦子篦头发，达到了每天至少三次的频率，用这种“干洗”的方式对头发进行清洁保护，慈禧太后不洗头而选择篦头，主要就是怕洗头会使得头发脱落。

太后这样的人物自然有时间精力去篦头，但普通百姓甚至一半贵族们可没这个心情，清朝时期大多数人，平时都难得会洗头，尤其是男子，毕竟清洗辫子非常麻烦。

满洲入关后不久颁布了“剃发易服令”，要求以往将头发视作生命的汉人剃去头发，改成满洲式样的金钱鼠尾，然而留辫子，除了与传统的美学、道德观念相悖逆之外，还有个最大的问题，那就是非常容易藏污纳垢，是极其不卫生的行为。

过去的百姓，通常都是束发，简单将头发梳理之后扎成发髻，需要清洗的话解开，然后梳理缠上就可以了，并没有多么复杂，但是留辫子却不同，清朝时期，编辫子的活并不是什么人都能做得来的，而要专门的剃头匠去做。

普通人更多的只能找剃头匠帮忙，而富贵人家甚至甚至宫廷之中需要剃头也会从宫外找，宫中只有负责梳头编辫子的内监，并没有专门的剃头匠，主要为安全考虑。

清朝时期有专门的剃头师傅，这些人专门挑着剃头担子走街串巷帮人剃发洗头，他们一条扁担挑着各种家伙什，一边是木箱子，里面是剃刀、毛巾、头油之类的工具，另一头是个小火炉，上面会放个水壶，要给人剃发之前要先烧水洗头，这也是所谓的“剃头挑子一头热”的由来。

如今看来，剃头理发是非常简单方便的，但在当时，不仅要先手工烧水洗头，在剃头之后还要打理、上发油、然后编成一根规整的辫子，尤其是最后一步最繁琐也最麻烦，另外，上发油一般也比较昂贵，只有家里条件好的才会上发油。

一整套流程下来，需要不少钱，清朝时百姓大多都较为困苦，花钱都很节省，可自己清洗打理辫子比较困难，因此这也是的很多普通百姓不肯轻易剃头洗头，。

正因为把辫子拆开清洗实在是太麻烦，所以清朝时期大多数的百姓都不会经常洗头，就算是当时的贵族，也会觉得比较麻烦，还有出于会伤损头发的目的，而不肯频繁进行清洗。

清朝人冬天洗头尤其不多难得一见，在夏天因为酷热难耐，一般一月一洗，在需要出席一些重要正式的场合时，那就另说了，而清朝皇帝虽说洗头有人伺候，可洗头太麻烦了，频率也不能不现代人相比，遇到国丧之类，还有至少百日不得洗头洗澡的限制。

晚清时西方人看到清朝人绝大多数都有一根又油又脏的大辫子，有些好奇的传教士将其拆开，甚至还有虱子，能有如此效果，清朝人洗头频率之低就可想而知了。