古代妇女为了“求子”都做出过哪些让人匪夷所思的事？

打人求子、唱歌求子、偷南瓜求子、领养求子，古人为了祈求子嗣，可谓是什么法子都会试一试，有些方法从今天的角度来看实在有些怪异，甚至荒唐。

稀奇古怪的求子药方

古人为了求子，也用过医疗药物，而由此衍生出了很多奇奇怪怪的求子药方。

送蛋药酒方：用麦冬、天冬、当归、人参、生地、茯神各五钱，用十斤陈黄酒，用绢袋包起来放进去，重汤煮三炷香，此方是男人专服。

徐果亭神方：松子、柏子、韭菜子、牛蒡子、蛇床子、女贞子、菟丝子、枣仁子，还有用童子便浸泡后的大附子、棉花籽各四两，研磨成粉。

然后用大麦一石洗干净去壳捣碎，将药分成十份，每麦一斗用药一分，搅拌均匀，用来喂小母鸡，十只小母鸡配一只公鸡，待其生蛋，每天服用三枚，配合药酒，两个月后必然有孕。

一边采摘车前草一边唱求子之歌

先秦时期，南方的荆楚盛行一种“咒歌求子”的方术，楚人好巫，这也比较好理解。

具体的操作方法就是，在春季草木发生的时候，女子提前沐浴净身，穿着素服，然后赤足前往旷野，采摘“芣苢”。

所谓芣苢，也就是车前草，可以入药，而上古时期的人认为车前草的种子非常多，是能够治疗妇人不孕的仙草。

不过，古人用车前草求子的方法并不是单纯去吃，而是在采摘芣苢的时候，一边采摘一边唱所谓的“咒歌”，嘴里念念有词，以此祈求子嗣。

正月十五去街上打人

明清时期，福建有些地区在正月十五的时候，当地已婚未孕的女子会带着竹枝，前去街上寻找刚结婚的女子。

找到以后，用竹枝抽打对方，一边打一边问“怀不怀”，如果对方不答，或者说没怀、不怀，那就继续打，一直到对方说“怀了”为止。

祈求观音、送子娘娘还有麒麟

民间一直都有观音送子、麒麟送子的说法，甚至还衍生出了专门负责送孩子的“送子娘娘”神祗等说法。

在全国各地，观音庙与送子娘娘庙都并不少见，大致的方法与寻常的上香祈求并没什么特殊的分别，就是去参拜祷告。

古人认为不同的神祗管理着不同的领域，拜送子观音求子，拜寿星求寿，拜月老求姻缘，拜赵公明求财等等，这并没什么奇怪的。

至于麒麟送子，传说中孔子诞生之前，有麒麟落其家院吐玉书，之后衍生出了麒麟送子的祈子风俗，古人也经常将儿子称作“麟儿”。

上元节的时候摸门钉

摸门钉，也叫作“摸金铺”，古代的中原与燕赵之地，都有在上元节夜晚，让年轻已婚妇人，到城门上去摸门钉的风俗，曰“宜生男”。

门钉，也就是古代用来加固城门的钉子，摸门钉的风俗在清代出现，因为“钉”与“丁”谐音，而古汉语里的“丁”专指男人，而“门”类音“问”，摸门钉就成了“问丁”，有祈求男丁之意。

中秋节偷南瓜求子

中秋之夜，在湖南与福建等地，会让婚后未孕的妇人在月光之下独自庭院，人们相信接受月光的精气也能够求子。

不仅如此，无子的妇人会去别人家的菜地里偷个南瓜，或者是由邻居去偷个南瓜然后送来，邻居送来南瓜以祈求子嗣，称作是“送子”，并且送南瓜的要是有儿女的女人。

她们会在旁人的菜地里偷个南瓜，然后在南瓜上画个娃娃的笑脸，用竹子灌水进南瓜，送给未孕的邻居后，将南瓜放在被窝里。

这家的丈夫来扯动被子，就会带翻装了水的南瓜，弄湿床褥，就好像孩子尿床一样，日后女子真的怀孕，需要拜送南瓜的女子为干娘。

先抱养个孩子以求子

不仅是古人，即便是在如今，这个方法还是有很多家庭会使用。

主要就是说，女子婚后长久没有生养的话，那么就会先抱养个孩子，如果是女孩子，那么就给其取名“招娣”之类，与“招弟”谐音，以此期盼夫妇生养男丁。

也有抱养男孩子的，一般是自己的子侄，古人认为男孩子阳气重，抱养入房后能够充盈阳气使得女子更加容易受孕。

古人为了求子，各种方法层出不穷，大多都是借助外力，诸如祷告祈求之类，其实并无关夫妇二人本身，因此能够有效的基本没有。

有些生子的“秘方”，虽然并不可能直接使妇人有妊，但这些药方中有的确实能够温养母体，使得一些本因健康问题难以受孕的妇人得以生养。