不入八分辅国公这个爵位是怎么来的？请问为何要设置这样的爵位？

入八分的爵位，在待遇方面要比不入八分的更好。

清代的爵位体系分成三种：宗室爵位、异姓功臣爵位与蒙古爵位。

其中亲王、郡王等，在清朝都属于宗室爵位，而这种爵位共分成十二个等级。

在清朝的宗室爵位里，有几个名字比较奇怪的，就是带着“不入八分”前缀的，比如不入八分镇国公、不入八分辅国公。

那么，这里的“不入八分”是什么意思呢？

清朝入关之后，模仿明朝的相关爵位制度的同时，也进行了与自身特色相照应的改变，清朝皇族按照亲疏远近，分成宗室与觉罗两个部分。

所谓宗室，就是从清太祖努尔哈赤的父亲，清显祖塔克世算起，太祖与其诸多兄弟之后的子孙称作为宗室，腰系黄带子，而塔克世的叔伯兄弟等支系后嗣，全部称作是觉罗，腰系红带子，他们都是清代皇族的远支。

清朝时期的宗室爵位，只授予爱新觉罗家的宗室后裔，而当时的爵位分成世袭罔替与将等世袭两种，前者就是俗称的“铁帽子王”。

清代宗室爵位共十二等，分别是和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军。

贝子与贝子以上四种爵位是最高等级的爵位，而最后四种，即四种“将军”爵位每一种又细分成三个等级，不过这种等级只是在待遇上有所不同而已，而低于奉恩将军爵位的宗室子弟称作是闲散宗室，待遇与正四品相同。

清代的爵位传承与明朝不同，大多数的爵位都是降等承袭，也就是承袭一次降低一等，亲王的爵位传给儿子就成了郡王，直到最低等级，然后变成闲散宗室。

当然也有例外，那就是著名的“铁帽子王”，他们并不需要降等承爵，直接世袭罔替，清朝这样的铁帽子王共有十二支。

这十二支分别是礼亲王、睿亲王、豫亲王、肃亲王、庄亲王、郑亲王、克勤郡王、顺承郡王、怡亲王、恭亲王、醇亲王、庆亲王，其中八家都是先祖为清朝的建立而立下大功的皇族，在清朝被封为铁帽子王是非常困难的事情。

不过清代的铁帽子王在传承过程中，也会遇到绝嗣的情况，这个时候皇帝就会让其他人去继承这个爵位，所以世袭罔替的只有爵位，并不是这一支的人。

清朝的宗室爵位里，公爵及以上都是超品级别，穿着的补服也都是正蟒方补，而其他像是镇国将军的补服是麒麟，辅国将军是狮子，奉国将军是豹子，奉恩将军是老虎。

通常情况下，当朝皇帝的皇子在受封的时候，最低封爵也是贝子等级，不过也有些例外会被封个镇国将军，那也是极其不得宠了，宗室爵位分成功封、恩封、袭封与考封四种，功封爵位大多是世袭罔替的铁帽子王，还能配享太庙。

另外清朝爵位传承还有个特色，就是嫡长子继承王宫爵位，其他子嗣要承袭低等爵位还需要进行相关考试，以此获得爵位的方式就是考封。

不入八分之中的“八分”，是爱新觉罗家族对于分配待遇的一种规定，清朝贝子与以上四种爵位均入八分，镇国公与辅国公分成入八分与不入八分两种。

八分，是指八种待遇，也就是朱轮、紫缰、背壶、紫垫、宝石、双眼、皮条、太监，满洲入关前。战争俘获都均分八份，每个旗有资格的贵族按照等级参与分配，之后这些人的身份逐渐固定下来，入八分成为一种贵族待遇上的等级。

清朝时期，入八分的爵位，能够与满洲亲王贝勒等一体分左右翼列班，不入八分者，各随旗行走，不入八分也不必在京当差，不必在京居住。

清代亲王以下奉恩将军以上的宗室贵族，每代都有弟子可承袭相应爵位，这叫做“袭封”，其中和硕亲王到辅国公之间这六个等级，称作是“入八分公爵”。

与入八分公爵对应的，就是不入八分镇国公、不入八分辅国公、一等到三等的镇国将军、辅国将军、奉国将军与奉恩将军，这六种爵位，统称“不入八分公爵”，说白了，不入八分爵位的待遇要比入八分公爵的待遇差很多。

按照清代的规定，入八分王公公爵降等承袭到奉恩将军为止，不入八分宗室最高只能封到不入八分镇国公，有功之后封了贝勒才能入八分，有罪降为贝勒仍不得入八分。

根据《宗人府事例》：天聪以后，宗室内有特恩封公及亲王余子授封公者，皆不入八分，其有功加至贝子，准入八分，如有过降至公，仍不入八分。

清代十二个等级的宗室爵位之中，贝子以上都算是入八分的爵位，镇国公与辅国公分成入八分与不入八分两种，两者在待遇上有显而易见的各种差别，不管品级还是丰腴等等，都有相关的严格区分关系。

总而言之，清代宗室爵位中的八分这个设计，是爱新觉罗家对于各种分配赏赐还有待遇上的硬性规定，入八分的待遇，比不入八分的要好。