农村俗语“七十不留宿，八十不留饭”，这句话什么意思？

表姐结婚的时候，家里遇到了一个很麻烦的问题，那就是舅舅很头疼，在想要不要把老家的姑姑接过来参加喜宴。

姑婆是家里在世长辈里年纪最大的一位，当时已经九十六岁，德高望重，与舅舅这些侄辈关系也很好，侄孙女成婚，按理当然是要请来的。

但问题在于，姑婆已经年岁近百，虽然还算健康，但腿脚不便还经常犯糊涂，要把老人家接过来，一番舟车劳顿，怕老人家身体受不住，这就很麻烦了。

再三考虑，还是决定不接姑婆参加婚礼了，备上喜礼回老家告知姑婆便罢。

虽然老人家高寿是好事，但老人家上了年纪之后非常脆弱，也有很多的麻烦事儿。

正所谓五十不交钱，六十不交言，七十不留宿，八十不留饭。

这里的“交”，不是说给，而是“谈论”的意思，也就是说到了五十岁的年纪，能不谈钱就不要谈论钱财的事情。

五十岁已经是年过半百，对于现代人来说也是老大不小了，对平均寿命不是很长的过去人来说的话，五十岁已经是非常大的年纪了。

到了五十岁，人生过了大半，能够成就的事业也基本差不多了，不会再有什么大变化。

通常到了五十岁的年纪，人生也基本安定下来了，儿女子孙们也开始了自己的人生，老人家开始为自己剩下的人生开始考虑。

而这时候的人对于钱格外重视，牵扯到钱的问题往往非常看重，所以最好避而不谈。

正所谓物以类聚人以群分，同样性情经历的人，在年轻时候就会凑到一起，到了六十岁的时候基本已经形成了固定分群。

六十岁的时候，大多数人已经开始形成了固定的思维，他们坚信自己的想法。

对于上了年纪的人，没必要太多纠缠，你跟他们说道理，他们跟你谈资历；你跟他们讲科学，他们跟你说传统；你跟他们说现实，他们与你说经验。

公说公有理婆说婆有理，反正你很难说服他们，浪费时间也浪费感情。

宁跟精明人打一架，也不要跟糊涂人说句话。

想要跟老年人说道理，实在是太难，所以对于六十岁的人，也就不要再过多争论，尤其是不要跟他们进行辩论，那没有任何意义。

现在的人活到七十岁并不少见，但在过去可不同，尤其是在古代，能够活到五十岁就算是比较高寿了，更何况活到七十岁。

孔圣人也是在七十三岁的时候去世的，人们觉得圣人都难逃，何况普通人。

过去的人，就算能够活到七十岁，那么身体也不太行了，身体的各方面机能都已经退化，开始眼花耳聋口齿不清，行动也不太方便。

到了这个岁数，也尽可能不要出远门了，出门的话也不是很方便。

一般家里来了七十多岁的客人，主人家也是比较害怕的，这个年纪的人随时都可能有个什么好歹，所以人们往往不会留宿七十岁的老人家。

这句话与七十不留宿是差不多的，以前的人说“七十三、八十四”，认为这是人生两道坎儿。

孔子是在七十三岁去世的，而孟子是在八十四岁去世的，这两位圣人都过不去的年纪，使得人们更加害怕，因此到了这个岁数的老人家往往都少报或者多报一岁。

别说古代，就算是现代能够活到八十岁，虽然不少见，但也不普遍，是绝对高寿。

八十岁的年纪实在是已经太大了，真的是随时在生命的尽头徘徊，在交通条件不便的时代根本就不会有什么七老八十的人还出远门的。

如果真的有八十岁的老人家出门做客， 主人家别说留宿，就算是留其吃饭都比较少，认为这会带来不吉与灾难，看似古板的俗谚，还是话糙理不糙的。