如何理解王国维先生的三重境界之论？

王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”

王国维通过三句古诗，高度概括出人的成才所必经的三个阶段或三个层次，应该说，这也是其成为国学大师的奋斗历程和经验总结。按照季羡林先生的解释，这三境分别写的是预期、勤奋和成功。

第一境所引之词出自北宋晏殊的《蝶恋花》，原意是说，昨夜西风惨烈，凋零了绿树，我独自登上高楼，望尽了天涯路。昨夜的西风使固有的惨淡、凄迷气氛又增添了几许萧瑟、几分凛冽。风烈，树凋，人孤，悲凉，凄惨，无助。

“望尽”可见其眺望之远、凝眸之久，从时空两方面拓展了词境。这是一个人在孤独之中寻找理想、寻找目标、寻找生命着落点的痛苦时刻。我以为，屈原的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”亦属此境。

第二境所引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。王国维则用此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，辛勤努力，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。

这是一个人找到了奋斗的目标和奋斗方向，全力以赴、不惜代价而努力的过程。“面壁十年图破壁，难筹蹈海亦英雄”正是表现出了勤奋刻苦的顽强精神和英雄气概，不会亚于此境。

第三境引用的是南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。原诗意为在元宵佳节时，游人如织，灯火如海，作者千百度地寻寻觅觅，然而在蓦然回首的一刹那，却发现佳人在昏暗的灯火处。

王国维引申为做学问、成大事业者，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，有所成就。“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”也可看作对此境的诠释。

按照今天成功学的解释，成功不但需要有理想目标和预期，需要刻苦勤奋，还需要具备天资和机遇。

天资就是人的素质，主要指人的智力，包括人的创造力、想象力及某方面的聪明智慧，还应包括人的非智力因素。天资极高的人可能就是天才了。

唐代大诗人李白就不避讳自己是天才，“天生我才必有用，千金散尽还复来”就表现出李白豪放气概。《开元天宝遗事·梦笔头生花》中记载：“李太白少时，梦所用之笔，头上生花，后天才瞻逸，名闻天下。”

明代《训蒙骈句》作者司守谦，史称其“天才超逸，下笔万言。”纵观古今中外天才人物可以发现，天才并不是天生之才，天才是勤奋学习，勇于探索，披荆斩棘，努力拼搏，用辛勤的汗水浇灌出来的智慧之花。

机遇就是好的境遇，好的机会、时机。李白《行路难》中的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”讲的就是机遇。机会来了，椰风挡不住。正可谓“时来天地皆同力，运去英雄不自由”（唐·罗隐《筹笔驿》）。

历史上多少人有志无时，空怀满腔抱负而时运不济。南宋诗人刘克庄在一首《沁园春》中曾感叹：“叹年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来”。南宋诗人郑域在一首《水调歌头》中也感慨运蹇时乖：“百载一机会，人事恨悠悠”。机会失之弹指间。

想要成功，就应学会看准机遇、抓住机遇，创造机遇。机遇面前人人平等，关键是看你平时的准备和积累如何，机遇偏爱有准备的头脑，确实是至理名言。一个有能力的人一旦遇到有利时机，必定会奋发有为，有所成就。对于每一个要求上进的人，都应该努力践行下面这个公式：

天资+勤奋+机遇=成功

祝你成功！努力吧，你会成功！