众所周知,吕不韦散尽家财帮助“奇货”赢子楚成为太子继承人,自己得以成为秦国相邦,主持秦国朝政长达十几年,享尽世间荣华富贵。论“奇货可居”,刘继祖不比吕不韦差,吕不韦不得善终,而刘继祖得以善终。而且刘继祖的后代还沾了刘继祖的光,得以276年不愁吃喝。
1344年四月,这个月是朱元璋一生当中最难忘的一个月。四月六日朱元璋的父亲活活被饿死,九日大哥也活活被饿死,十一日大哥的长子同样被活活饿死,二十二日母亲也同样饿死。
自此,一个完整的家就剩下了朱元璋的二哥和二哥的儿子,以及朱元璋,大嫂带着大哥的小儿子回了娘家。
为什么朱元璋的父亲、大哥、大哥的儿子、母亲会被饿死呢?这一切要归责于元朝政府。
1344年淮河流域先是爆发旱灾,再爆发蝗灾,再爆发瘟疫。别说这三种灾难一块来,单单是这三种灾难中的一种灾难来,当时的农民百姓都受不了。
旱灾导致收成急剧减少,大部分的农民收成交完田租之后就得整天吃那种一锅都是水,没有几粒米的粥,肚子饿了就啃树皮、草根。
然而,田里那稀散的稻子还没等收上来,就碰上了蝗灾,这下一粒收成都没有,别说吃饭了,租都交不了。
没有收成,就只能去卖体力活活下去。万万没有想到,继蝗灾之后竟然又来了瘟疫,有钱人都躲着不敢见人,卖体力活也卖不了,只能吃树皮、草根。可是树皮、草根终究有限,人一次是吃不饱的,一天得吃几次才能吃得饱。没过多久,树皮、草根都被人们给吃完。吃完了树皮、草根,没有什么吃了,只能坐在家里等死。
元朝政府本来是有发粮食的,但是当时的朝廷十分黑暗,一筐的粮食从朝廷流动到百姓手里,已经从一筐,变成了几粒。
灾难连连,又没有粮食,百姓只能饿死。
朱元璋与二哥看着躺在家里的四具尸体,一筹莫展,你看看我,我看看你,都不知道该怎么样处理这四具尸体。田地都是地主家的,你埋你得想好埋在哪里,如果说埋到地主家的田地里去,绝对会被地主从地里挖出来,抛尸荒野。
当时不流行火化,以入土为安为主。朱元璋与二哥无奈,只能跑到老板地主刘德家,希望刘德看在一家子人为他打了一辈子工的份上,施舍一块地,好安葬家人。刘德露出了封建社会地主该有的丑恶嘴脸,怒斥朱元璋:“你的父母跟我打工,我又不是没给钱,我凭啥要给他地呢?你们爱埋哪里就埋哪里,别埋到我地里!”
刘德用这种口气跟朱元璋说话,这要搁在朱元璋称帝以后,刘德一万个脑袋都不够斩,但这时的朱元璋就是一位跟乞丐差不多的人,没钱没势,没人拿他当回事。如果说他敢硬来,刘德百分百能让他后悔。
朱元璋只能与二哥再次回到家中,忧愁看着躺在地上的尸体,不知所措,如果再不埋葬,尸体可能就要腐烂了。想想父母辛劳一辈子,可是到头来竟然连一处葬身之地都没有。估计就是这个时候令朱元璋明白了一个道理,辛劳是没有用的,得靠头脑,得靠本事,才能够活成人上人。
实在是没有办法,朱元璋与二哥只能用草席将亲人的尸体圈住,然后放到木板上抬着到处走,希望有好心人能够施舍他们一块地,将亲人安葬了。不得不说,朱元璋运气是真的好,真的让他遇到了好心人。这个好心人就是与刘德一样身为地主的刘继祖。
刘继祖施舍了一块在山上荒废的土地给朱元璋。虽然说这块土地是荒废的,并没有什么价值,但这对当时的朱元璋来说,简直是及时雨。如果说没有这块土地,家人将无处安葬,只能放在家里腐烂成白骨。
朱元璋称帝以后,回忆起这时的情形感慨万分:“魂悠悠而觅父母无有,志落魄而徜徉。”
当朱元璋功成名就,成为帝国的最高统治者后,他的恩人刘继祖已经去世。朱元璋赏一百亩良田给刘继祖的儿子,同时追封刘继祖为“义惠侯”,爵位世袭。
注意“世袭”一词,世袭代表着只要他刘家还有人在,这个爵位就是他刘家的,只要爵位在,他刘家就能够一直不愁吃喝。
要知道,要想拿到爵位这个长期饭票,在朱元璋时期要么是开国功臣,要么是皇亲国戚,要么就是拿命换,否则不可能有这样的好事。
刘继祖的后代得到一个侯爵,当时的文武百官肯定羡慕嫉妒恨。特别是文官,自己寒窗苦读多年,如果说能够在朱元璋时期活下来,退休后连退休工资都没有,可是他刘继祖仅仅是施舍一块废地,就能得到一张长期饭票,太可恨了。但无论多么的可恨也得忍着,人家先天就有那条件,谁叫人家的先祖帮助朱元璋渡过难关。
总结
靠一块废地,换来子孙后代276年不愁吃喝,这波操作估计也就只有刘继祖能够操作的出来。令人纳闷的是,当时的灾民那么一大堆,为什么刘继祖就偏偏挑中朱元璋,给了他一块废地呢?这令人很费解,难道是刘继祖看中了朱元璋的长相?这种可能完全有。
朱元璋投奔到郭子兴帐下的时候,当时正逢元军围城,郭子兴手下的人以为朱元璋是奸细,想把朱元璋给杀了。当郭子兴赶到现场后发现,朱元璋这个和尚虽然说长相怪异,但却不缺乏威严,死到临头还气宇轩昂,是个英雄人物,便将他纳入军中。
说不定当时的刘继祖就是看中了朱元璋的长相,所以才施舍一块地给朱元璋。
今天,有什么经验需要分享呢?
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