怎么用经济学原理解释久居兰室而不闻其香？

觉得你这种思考问题的方式，是将中国传统的儒学内涵看待自然万象的“主从关系”给弄颠倒了。

“久居兰室而不闻其香”出自：三国·王肃《孔子家语》，原文是：

故日与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

意思大致就是：所以说，和品行良善的人一起居住，就好像住在芝兰的房子里，时间久了就闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。

孔子是我国历史上儒家学派的创始人，主张以“仁义礼智信”立于世，善用各种生活中常见的事务、习惯去比喻一种普世观点，以弘扬中国传统的道德、美德及各种自然规律。

而“久居兰室而不闻其香”除文字自身的涵义之外，也包含了类似“熟悉的地方没有景色”、“司空见惯便见怪不怪”等等，类似层面的意思。

总之，这句话是广义上对一种“习惯成自然、从陌生到熟悉、从落后中看到进步到最后稀松平常”的一种包罗万象的“世界大观”。

那么对应于经济学领域，这是一个“后起的细分学说”，从劳动产生财富、生产力提高生产、交易带来流动……等等等等诸多的财富变化过程，概括的仅是“物质与财富”社会现象中的一种。

所以，经济学原理同比于儒家思想来说，只是一个“小循环”的微世界。

也就是说，二者在外延上的关系，经济学原理的“微世界小循环”是包罗于“儒家思想”这种“世界大观”的羽翼之下的。

主从关系弄颠倒了。

如果一定要野蛮给你表达的2个意思找一种共同点，那么，我便从人的心理学角度给这2者搭个桥吧：

久居兰室而不闻其香vs经济学原理。

• 香气闻久了也没会没什么感觉 vs 美股天天暴跌熔断后，现在看到心情也没什么亢奋了；
  

• 兰为王者香 vs 经济为上层建筑的基础决定项；
  
• 纵使无人亦自芳 vs 是金子总会发光

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