为什么我国古代政治受宗教影响较小？

谢邀。我是澹奕欢迎交流。的确如此，纵观古代的世界，欧洲是基督教的世界，西南亚与北非是伊斯兰教的世界，印度是婆罗门教的世界。唯独在华夏，各种宗教众多，但却始终大多服从于世俗政权，无法达到左右的地步。

中国是世界上最早诞生封建制度的国家，也是最典型的大一统国家。中国的世俗君权拥有十分强大的根基，是非常难以撼动的。而其他地区与国家就很难有这样的条件，比如欧洲的政治版图就非常支离破碎。与在思想领域大一统的基督教相比，欧洲零零碎碎的世俗王权实在不值一哂，尤其是在罗马帝国灭亡后，根本没有办法与教皇相抗衡。

除了中国本土诞生的道教，其他宗教传入中国后，都是统治者按照统治需要而进行推广的，比如佛教。佛教从东汉时代传入中土以后，影响力越来越大，但始终都无法逃离统治者的控制。需要佛教的时候，统治阶级就会大力倡导佛教，比如“南朝四百八十寺”、比如武则天大崇佛教等；然而当统治者认为佛教坐大妨碍到了天下安定，就会采取措施——比如扶持道教，更甚者直接“灭佛”，比如中国历史上著名的“三武灭佛”。

与欧洲教皇教廷决定世俗王权相比，中原王朝觉不允许任何宗教做出这种行为。

中东宗教混乱，而被伊斯兰教统一；基督教借助罗马帝国的强权而统治了西方的思想领域；然而中国古代，百家争鸣宗教尚处于原始状态的时候，思想被“儒家思想”统一。虽然儒家思想并非宗教，但是它的出现，的确对中华抵御外来宗教入侵，发挥了巨大作用，任何外来宗教都不能够违背中国的传统思想，也不能够破坏中国人固有的祖先崇拜。

不过这也与中国宗教的特性有关，基督教以上帝的名义强行干涉世俗政治，而伊斯兰教更加露骨地以“真主的使者”名义统治人间，但是佛教主张普度众生，教义本身就一种与世无争的感觉；而道教作为中国本土宗教，与佛教也非常相似，对世俗没有兴趣。