为何嘉靖差点把明成祖的牌位请出太庙？

虽然朱棣现在确定的庙号是“成祖”，然而明朝时期尤其在明世宗朱厚熜之前，朱棣的庙号是“太宗”而并不是“成祖”。一直有种错误的说法，就是朱厚熜为了让自己的父亲兴献王朱祐杬拥有庙号进入太庙，所以想将朱棣的神位迁出去，但朱棣毕竟是自己这一脉的老祖宗，无奈之下将其庙号从宗，变成了祖。

当然，这种说法只对了一半。对的那一部分就是，朱厚熜将明太宗变成明成祖，目的很明确，就是想追尊自己的父亲朱祐杬为皇帝，入太庙享祭。

说起这件事，就不得不先说中国古代皇家太庙祭祀的“昭穆制度”。

古代帝王家有太庙，不过太庙中祭祀的排位数量是有规制的，按照周代确定的礼制“天子七庙，太祖百世不迁，三昭三穆以世次比，至亲尽而迁”。

什么意思呢，就是天子的太庙中供奉七位天子的神位，也称作“祔”。太祖为一世祖，其神位放置在中间位置，永远不能迁移出太庙，二世、四世与六世的神位并称为“昭”，放置在太祖神位的左边；三世、五世与七世是神位并称为“穆”，放置在太祖神位的右边。

那么到了第八世呢？按照规制，如果到了第八世，就将二世的神位移出来，放到另外一座大殿中供奉，这座大殿就被称作“祧庙”，而移出神位的举动，就称作“祧”。

不过凡事都有例外，当年确立此规制的周朝就率先有了这么个例外。周朝为了纪念文王姬昌与武王姬发的巨大功勋，所以一早就确定了将这两位的神位永远固定下来，不得迁出，不在三昭三穆之列。原本的天子七庙，变成了实际上的九庙，而明朝也基本上完全模仿了周朝的这种规制，明朝太庙实际上也是九庙。

朱厚熜真会因为想让自己父亲入太庙，却又迁不了朱棣的神位，所以将其升为成祖么？并不可能。明孝宗时期已经确立太祖与太宗功勋卓越，这两位的神位都不得迁出太庙。而且靖难之变后，朱棣削去了朱标的“兴宗”庙号，而朱允炆、景泰帝朱祁钰在当时也没有庙号，所以到嘉靖朝太庙实际上位置还是有空缺的。

由于明武宗朱厚照无嗣而驾崩，所以朱厚熜才得以小宗入大宗，以藩王血脉继承皇位。嘉靖朝发生著名的“大礼议”后，最终朱厚熜获胜，其生父兴献王朱祐杬被尊奉为皇帝。可朱祐杬生前毕竟不是皇帝，所以本来也没资格进太庙享祭，可朱厚熜也是“得寸进尺”，一心想让父亲“称宗祔庙”。

于是朱厚熜就另想他法，在祭祀规制上动起了脑筋。古代祭祀分成两种，祭祀上天的“郊祭”与祭祀有卓越功绩祖宗的“堂祭”。明朝本来只有郊祭并没堂祭，这让朱厚熜找到了能钻的缝。

当年周朝郊祭配始祖后稷的神位，堂祭配周文王神位；如果明朝想恢复堂祭，那配的应该是明太宗的神位，可这毕竟没有明确规定，只是说“有功绩的先祖”，朱厚熜认为他的父亲朱祐杬自然有功绩，最大的功绩就是生了他这么个儿子。

当然，朱厚熜这种行为在朝堂上也是引起了很多非议，即便是严嵩都没有完全同意朱厚熜的这种做法，要知道明朝那群文人士大夫，将名分看得非常重，当年大礼议虽说是朱厚熜赢了，但支持朱厚熜的那一派也被视作“媚上”。所以朱厚熜这种想法一提出，就遭到了大规模的反对，当然，朱厚熜有的是手段，跟其对着干的，大多都被朱厚熜给秋后算账了。

但朝臣的意见也不能完全不顾忌，毕竟事情还等着他们做呢，总不能全都给拾掇了，而且这件事本身就朱厚熜在开罪祖宗的边缘疯狂试探的举动。最后，朱厚熜选择折中之法，将太宗升为成祖，与太祖一起配享郊祭，自己的父亲上庙号，配享堂祭，名正言顺入太庙。

不过，从“宗”变成“祖”这种看起来升级的事情，九泉下的朱棣可未必真的会高兴，朱棣一生都在极力抹去自己身上的旁支成分，甚至改称自己是马皇后嫡子，希望给自己摆正名分，结果到了嘉靖这一朝由宗变祖，如同另立一系，一下就给打回原形了。总之，朱厚熜因为想让父亲祔庙，所以改太宗为成祖是真，但并没想过将其神位移出太庙。