八阿哥母亲在康熙眼里是辛者库贱籍，既然是贱籍，康熙为何当初还要娶她当妃子？

清朝康熙时期的正式史料里，根本就没有什么“辛者库贱籍”的说法，所谓辛者库人都是贱籍只不过是清宫剧的随意杜撰而已，至于当年康熙帝玄烨曾经指责八阿哥胤祀生母是“辛者库贱妇”，这样的说法，其实在历史上也并不那么靠谱，因为这段历史记载最早出现，是在雍正朝，而雍正帝胤禛对于当年跟自己夺嫡的八爷心里有多恨，众所周知。

在大多数的清宫剧中，辛者库都是个满是罪人的地方，所以影视作品里出身辛者库的，都是罪奴。然而历史上真正的辛者库，并非如此。辛者库是八旗之下的一个旗人组织，类似于大众熟知的包衣却又有所不同。清朝辛者库分成上三旗辛者库与下五旗辛者库，前者主要由内务府执掌，伺候内宫，后者则供应王公府第之中的仆从。

清代的辛者库之中，主要有两种人，一种是原有成员，一种是获罪罚入辛者库人，而辛者库中大多数都属于前者，真正是因为获罪而被罚入辛者库的，只是极少数。如此说来，辛者库在清代只不过是个包衣的管理机构，根本就不是啥专门的罪奴管理机构。

一般来说，辛者库人虽说也是包衣的一种，但他们从事的主要工作也确实挺“辛”的，辛者库人专门从事的，就是皇宫大内与诸王府邸等地的洒扫、除草、铲雪、搬运等，还有皇陵看守、皇庄放牧等。说简单点，辛者库人虽然跟包衣们一样都是旗人主子们的仆人，但他们从事的工作也更加琐碎更加辛苦。

虽然辛者库人是奴仆，可他们的低下身份只不过是相对于他们的主子说的，在清朝，辛者库人的地位不能算太低，尤其比之旗籍外贱民、非旗人奴婢等。辛者库人都有自己的户籍，可以参加科举，可以入朝为官，也能与良人通婚，还能拥有自己的奴婢。

在清朝，出身辛者库的著名人物并不在少数，甚至可以说非常多。比如嘉庆帝生母孝仪纯皇后的祖上，就是辛者库人，孝淑睿皇后喜塔腊氏的叔祖父来保也是辛者库出身，但最终做到了武英殿大学士。所以说，并不能说清朝的辛者库人地位最为低贱，他们在当时的实际地位，远比想象中与清宫剧里演绎的要高很多。

并且在清朝，皇帝如果有个出身辛者库是妃嫔乃至皇后，都是非常的，这也是清朝皇帝选妃的正常重要途径。清宫皇帝的后妃三大来源，一个是礼部主持的八旗选秀，一个是来自内务府上三旗的包衣宫女，还有一个就是辛者库出身奴仆。整个清朝，出身辛者库的后妃数不胜数，所以康熙帝纳卫氏为妃，再正常不过，只要喜欢就行。

良妃卫氏，是康熙帝玄烨的著名宠妃之一，也是九王夺嫡主角之一的八爷胤祀的生母，卫良妃也是清朝首个出身内管领的后妃。历史上的卫良妃，也的确非常受宠，而玄烨对于卫良妃所生的八皇子胤祀，曾经也是非常宠爱。

卫良妃是父亲好歹也是个正五品，能够被皇帝选中并且获宠多年，也能够说明卫良妃的本身条件相当优越。康熙朝中前期的后妃之中，生前就获得妃位的只有五位，卫良妃就是其中之一，而玄烨的起居注之上出现的妃嫔，只有两人，一个是慧妃，另一个就是良妃。无论是良妃是生前荣宠，还是其死后的葬礼哀荣，都足够说明其生前是个非常受宠的妃嫔。

在很多清宫剧还有小说等作品中，都有康熙帝斥责八皇子胤祀是“辛者库贱妇所生”是说法，然而实际在历史上，这段故事最早只出现在雍正朝，康熙帝在位的时候并没有关于此事的只字片语，所以这件事的真假实在让人生疑。不过，良妃卫氏死后，葬仪同赫舍里皇后的妹妹平妃，而且还是康熙帝亲自奠酒，这样的哀荣，很难说康熙帝会骂良妃是辛者库贱妇。

雍正帝胤禛当年在九子夺嫡之中获胜之后成为皇帝，然而因雍正帝雷厉风行做事杀伐决断，也引起了很多非议，为了宣扬其皇位继承的正统，雍正帝一直都在努力着，而方向之一就是无所不用其极地黑化其曾经的主要对手，就是八爷胤祀。编出“康熙帝骂胤祀是辛者库贱妇所生”，也是想从根源上否定胤祀与其争夺皇位的合理性。