传统口语中,问询别人的岁数都有专用敬语,比如贵庚、芳龄、高寿之类的。
贵庚之中的“庚”,乃是天干之一。
所谓天干,就是古人用来计时的十个符号,即:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
与天干相对照的,就是十二地支:子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥。
通常我们觉得“贵庚”的意思,就是在询问对方多少岁,所以也有人想当然的觉得“庚”就是“岁”的意思,然而,这其实是不对的。
在公历引入推行之前,我们传统使用的礼法叫做“夏历”,据说是从上古三朝时期就已制定并且推行的历法,因此称作为“夏历”。
日历出现前的人,当然也是需要计算时间日子的,而早期的人们计算日子,用的就是“干支纪年法”,这里的“干”与“支”,可以理解为树木的主干与枝干。
过去的人将日出日落这一天,称作是时间的主干,也就是天干,而日子也需要进行区分,人们就发明出了地支。
今天是甲日,明天是乙日,后天是丙日,以此类推,十天之后重来一遍。
十个天干与十二个地支进行搭配,周而复始,最终六十次作为一个周期,从第一个甲子年到下一个甲子年之间,中间隔着六十年。
像是庚子年,甲午年,辛丑年,这些都是在历史上具有非常重大意义的年份,而这些称呼都是按照传统历法进行称定的。
古代的天干地支纪年法,其实存在着很大的问题,因为这种古老的纪时方法需要周而复始进行轮回,所以不少事件出现的具体时间,后来容易混淆。
贵庚,这个词汇的由来,其实与古代的天干地支计时法存在着非常密切的关系,早期的“庚”日其实就是休息的日子。
上古时代,施行的就是部落贵族管理约束庶民与奴隶的模式,按照当时的计时法,人们平时需要工作,而在“庚”日进行休息。
甲日、乙日、丙日、丁日、戊日、己日、庚日、辛日、壬日、癸日,这十天是一个周期,在第七天庚日休息,所以古人将这十天称作“一庚”,每十天休息一次。
最早的几庚,说的就是几个十天,庚逐渐就变成了时间的计量单位,与现在的星期类似,而在纪年法上,也由此引申,所以逐渐将“贵庚”作为了询问多少年的说法。
按照阴阳五行的传统文化,天干地支之间,其实也对应着不同的文化属性,天干之中前五个属于阳,后五个属于阴。
甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水,按照这个规律,甲木为“雷”、乙木为“风”、“丙火”为日,诸如此类。
而庚金为月,在天干之中,庚对应的是月,古代月亮称作太阴,传统历法以月亮绕地球一周为一月,因此传统历法将“庚月”用于表述时间。
在古代的时候,若询问别人的年龄,就是在询问别人的“庚”,而“贵”是一种出于礼貌的前缀而已,通常贵庚这个词,都是用于问询年长者的。