为什么“箕踞”在中国古代是一种非常失礼的姿势？

在《荀子》中有个故事，就是孟子因为自己的妻子坐姿不雅，因此准备休妻。

有一日孟子的妻子独自在家坐在地上，孟子回来后，发现妻子踞坐在地上，因此跟母亲说妻子实在太不讲礼仪，要把她休了。

孟母责怪儿子，说他去妻子的房间，不提前打招呼就闯进去，不讲礼仪的是他而不是妻子，孟子因此觉得非常羞愧，于是没敢再提休妻的事情。

孟子之妻“踞坐”，也称作“箕踞”，意思就是双腿岔开成八字形坐在地上，虽然现代人都习惯于坐在沙发还有椅子上，可坐在地上的时候，也经常都这么坐，也不觉得什么。

然而在古代的时候，箕踞是非常无礼的坐姿，并且充满了对周围人的折辱含义，而这主要是因为古代的人下半身穿裙子，而且里面不穿裤子，如果箕踞的话，画面可想而知。

从上古、先秦，直到魏晋时期，那时候的国人其实普遍习惯于席地而坐，也就是在地上铺上席子与坐垫，虽然汉代的时候已经出现类似于小板凳的坐具，但依旧以跪坐为主流。

直到晋朝后期，跪坐的方式逐渐没落，取而代之的就是各种千奇百怪的坐姿，而椅子跟胡床之类的坐具也日益流行，到五代之后，人们几乎没谁再席地而坐了。

我国被称作是礼仪之邦，一言一行都有各种要求，坐有坐相也是很重要的，古人的坐姿按照场合与身份不同，有许多明确规定，主要分成礼坐与夷坐两类。

礼坐包括了跪坐、安坐、跽坐等等，一般都是比较正式恭顺的坐姿，而夷坐主要是箕踞、蹲踞等坐姿，往往更加随性，就是想怎么坐就怎么坐。

在讲究礼仪的时代，作为夷坐之一的箕踞，只有在独处的时候才能坐，如果是跟别人同处的时候还箕踞，那么就是非常不礼貌不尊重对方的一种坐姿。

汉服乃是上衣下裳，下半身其实就是裙子，而早期的汉服里面是没有裤子的，因此人们在交流的时候为了防止走光，当然就双腿并拢跪地而作，以免失礼。

在荆轲刺秦王的故事中，荆轲被擒获之后不服气，直接箕踞坐在地上，双腿岔开面向秦始皇嬴政，结果惹得嬴政勃然大怒，当时的箕踞跟现在对人竖中指的意思，是一样的。

对于古人来说，一个人要是箕踞对人，那么完全就是在羞辱对方，毕竟把自己的私隐部位对着别人，任何时代都是不得了的事情，即便后来有了裤子之类，箕踞仍旧算作失礼坐姿。