苏轼,北宋时期著名的大词人;王安石,北宋时期著名的变法文人;欧阳修,与王安石类似,司马光,除了砸缸还是《资治通鉴》的作者。
司马光不好说,但苏轼、王安石跟欧阳修,那还真的有亲戚关系。
这几个人,都是北宋仁宗时期的名臣,无论是在当时的北宋朝堂还是在文学领域,都拥有极高的地位与影响力,只不过,他们之间因政见不同,也时常针锋相对。
欧阳修的儿子叫做欧阳棐,而欧阳棐的女婿叫做苏迨,这位苏迨就是苏轼的儿子,苏轼跟欧阳修的儿子是亲家。
苏轼的大伯父叫做苏澹,而苏澹的曾孙叫做苏彭,苏彭的岳父有个孙子叫丁娄明,丁娄明的女婿,则是秦桧的侄儿。
秦桧的太岳父就是王珪,而王珪的孙女婿是蔡京,而蔡京的弟弟蔡卞,是王安石的女婿。
王安石的弟弟王安国,有个女婿叫曾纡,而曾纡的大伯就是曾巩。
苏轼、曾巩都是嘉祐二年同榜进士,都是欧阳修的门生。
苏轼、王安石跟欧阳修多少都有些亲戚关系,唯独司马光跟他们没啥关系。
苏轼、王安石与欧阳修都是北宋著名的大文豪,同样跻身“唐宋八大家”行列,司马光更多的造诣,体现在修史方面,写成了著名的《资治通鉴》。
同样都是文人,这四人都在北宋朝廷中担任要职,可这几位之间却各有各的主张。
欧阳修资历非常老,也是宋代文学史上最早开创一代文风的人物,他主导了北宋诗文革新运动之外,还继承发展了韩愈的古文理论。
仁宗时期,欧阳修与范仲淹共同推动了著名的庆历新政,两人私交甚厚,并且都看到了当时北宋诸多问题的根本所在,因此迫切希望推动改革。
欧阳修的本意是好的,只可惜这场改革触动了很多人的利益,很快就受到了打击。
范仲淹与欧阳修一起都被贬,被贬去滁州的欧阳修,写出了著名的《醉翁亭记》,之后欧阳修被调回朝廷,更多专注于修撰史料书籍。
王安石跟司马光,是仁宗时代出了名的一对冤家,实际上两人曾是挚友,关系匪浅。
相较于司马光,王安石倒是非常像欧阳修的脾气,也是个改革派,比起欧阳修,王安石深受仁宗与英宗、神宗器重,他主持进行了著名的“王安石变法”。
与之前的庆历新政相比,王安石变法是非常全面的,如果成功,必将对北宋的发展乃至中国历史的发展产生难以想象的影响。
只可惜,这场变法依旧触动了大量既得利益者,而且新法在施行过程中,伤害了大量百姓。
随着神宗的驾崩,失去倚仗的王安石再也难以维持变法,加上当时的小冰期,浩浩荡荡的变法运动中断,而王安石本人的处境也变得十分艰难,潦草收场。
作为王安石朝堂上的敌人,司马光是当时的反对派,但与很多人想象中不同,司马光起初对于变法是持观望态度的,他也认为宋朝需要变革。
可随着变法的推动,司马光发现很多新法对于百姓造成了巨大创伤,开始阻挠变法。
对于王安石变法,当时的朝野完全意见相左,只不过王安石倚仗神宗支持,将绝大多数反对的人都清出了朝堂,司马光自然也在其中。
变法失败后,司马光被重新请回,但司马光并没有对王安石落井下石。
整体说起来,司马光反对的是王安石变法中的各种不足,对于王安石本人,两人一直都还是君子之交,两人在朝堂上势成水火,可私下至死都还惺惺相惜。
比起前面三位,苏轼算是最尴尬的一个,他在文坛盛名惊人,但他的仕途实在是一言难尽,对苏轼稍稍有了解的人都知道,苏轼的人生不是被贬,就是在被贬的路上。
在王安石变法期间,苏轼也掺和了进去,他也是反对王安石变法的人之一。
王安石主持朝堂的时候,苏轼被贬来贬去,而司马光回去之后,苏轼这个直肠子大嘴巴,又因为乱说话,加上其他人嫉妒,又被贬来贬去。
苏轼虽然是欧阳修的门生,但他却与司马光一样,比较保守,对于王安石的改革很谨慎。
整体来说,欧阳修与王安石都是北宋时期的改革派,而司马光与苏轼则是保守派,他们都代表着不同时期不同派系的利益,这就是他们的关系。