古代多妻多妾的富贵之家子嗣比不过一夫一妻的普通人家，原因何在？

多妻多妾的富贵之家，子嗣比不过一夫一妻的普通家庭？

别让人笑掉大牙了吧，也不知道搁哪儿得来的谬论。

的确是有些富贵人家的子嗣不昌，但毕竟也只是少数，并不代表寻常人家就不会出现子嗣凋零的情况，双方这种事情发生的概率都是一样的。

相反，富贵人家如果子嗣不兴，尚且还能纳妾，但寻常人家就没有这样的条件，最后到底哪一方的子嗣更多，实在是显而易见。

虽然平时都说“三妻四妾”，可实际上古时候的中国施行的也是一夫一妻制，正妻永远都只能有一个，其他的都不算妻，真正来说就是一夫一妻多妾制。

这样的制度，从上古时期就已出现，妻子乃是主人，而妾则是奴婢。

很多人以为，古时候的人只要有条件，就能随便纳妾，但实际上并非如此。

历朝历代对于纳妾的要求都非常严格，不仅是经济方面，还要满足其他条件才能纳妾，比如明朝规定男子年四十且膝下无子，才能够纳妾一人。

纳妾不仅是需要花很多钱的事情，而且也要看身份，早期只有贵族能够纳妾，一般的百姓是不允许纳妾的，宋朝之后，往往是贵族与士大夫能够纳妾。

妾的地位虽然远不如妻子，但也是要去府衙过文书，办理相关手续的，不过纳妾的文书倒是比较像是购买契约，这也验证了妾室的地位极其低下的事实。

古人之所以纳妾，最主要的用处就是娱乐与繁衍子嗣。

妻子只能有一人，如果妻子不能够生养，那么这时候就需要纳妾，但不管是哪个妾室、通房等生下的孩子，都只能认父亲的正妻为主母，生母只能称作姨娘、小娘。

因为历代对于纳妾的要求太多，限制不少，因此许多大户人家都想法子钻空子，既然不合条件纳妾的话，就豢养歌姬、舞姬、丫鬟之类。

这些人反正与妾也没什么差别，功能都是一样的，倘若受宠生下了孩子，就称作通房。

妾的地位已经非常低，而通房还不如妾，但他们生下的孩子，都算是这个家族的子嗣，只不过相较于正妻所生的，这些人的孩子全都只能算是庶子女。

大户人家与贵族们因为家中的妻妾、通房很多，只要男子身体没问题，那么子嗣成群的几率就要比那种只有妻子一个的家庭大得多。

古代寻常百姓生活艰难，每天都要为了生计奔波，而大户人家所需要担心的事情，就没有那么多那么艰难，只不过可能比较复杂。

大富人家有足够的条件多多繁衍子嗣，可一般的家庭却没有这种条件。

多子多福这样的观念，不管什么样的家庭都是有的，寻常家庭想多子女，是想要有更多的劳动力，而大户人家想多子嗣，则是希望家族的兴旺。

不管是从什么角度来说，妻妾多的大户人家，子嗣兴旺的概率要比寻常一妻的家庭大很多，根本就没有什么可比性，这才是事实。