秦始皇为什么要到泰山封禅？泰山封禅又始于何时呢？
封禅是古代帝王祭天地的大典，一般在泰山举行。在泰山上筑土为坛，报天之功，称封；在泰山下的梁父山上辟场祭地，报地之德，称禅。
元代刘埙在《隐居通议•礼乐》解释说：“……封禅取高厚之义，封土于山，而禅祭于地，天以高为尊，地以厚为德也。增泰山之高以报天，附梁父之厚以报地。”
据《史记·始皇本纪》载：二十八年，秦始皇向东巡行郡县，上邹蠌山。立石碑，他与鲁地的儒生们商议，刻石歌颂秦朝的盛德，商议封禅祭祀天地山川的事情。
于是登上了泰山，立石碑，筑坛，祭天。下山时，突然刮风下雨，秦始皇在一棵树下避雨，便封这棵树为“五大夫”。随后又在在梁父祭地，将盛德功勋事迹刻碑。
所以，他自己要达到封禅而成仙的目的，即使不能成仙，也可以使秦朝“稳如泰山”，“国泰民安”，因为“泰山安，四海皆安”。
泰山封禅始于何时呢？有两种不同的说法。司马迁在《史记·封禅书》里记载，封禅产生于伏羲氏以前的无怀氏。他在记述齐桓公称霸诸侯后欲封禅这件事时，大段引述了管仲劝阻的话。
管仲说：古代封泰山、禅梁父者七十二家，知名的有无怀氏、伏羲、神农氏、炎帝、黄帝、颛顼、帝嚳、尧、舜、禹、汤、周成王，“皆受命然后得封禅”，就是说这些人的封禅是受命于天的。经管仲劝说，齐桓公才停止封禅。
而宋元之际的马端临则认为“七十二家”的说法，诗书上没有记载，不是事实，属“陋儒之见”，他认为封禅是从秦始皇开始的。
鸣久君倾向于在秦始皇之前已有封禅之说。《管子》中有“古者封泰山、禅梁父。”《孟子》中有“孔子登泰山而小天下。”《史记》中更明确地记载说：“昔黄帝东至于海，登岱宗。” 泰山具有“五岳之首”、“五岳独尊”的地位，作为象征政权的一座神圣的山，封禅始于秦始皇的说法也不足信。文章来源：网络整理
- 发表于 2022-03-02 20:58
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