古人云，不孝有三无后为大，那第二第三是什么呢？

“不孝有三，无后为大”，出自《孟子·离娄上》。原文是：

不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。

这里的“无后”，一般人理解为没有后代，也有一种理解为是没有尽到后代的责任。

我们平时所说的多是没有后代的意思，很多文学作品中的“无后”也是没有后代之意。

《东西晋演义》 第三〇〇回 燕王德议立太子：

南燕王慕容德即皇帝大位后，以广固为都，更名裕德。他虽然贵为皇帝，但年迈无子，他认为这是自己最大的不幸，因为不孝有三，无后为大。于是他对文武百官说：

吾闻今贵为天子，富有天下，若不早定东宫，朕崩之后，是遗祸于宗室也！

所以，慕容德征求百官们的意见，从宗族中选择有德者立为太子，让他们挑选出能堪任大事的人。

《小五义》 第一百十五回：双锤将欺压良善 温员外惧怕凶徒：

赖头鼋劝崔德成娶妻生子。赖头鼋语重心长地说：兄弟啊，你这样总是单着也不是事啊。你的家当很大，事业有成，不能打一辈子光棍儿，这算怎么回事呢？他借用圣贤的话说：不孝有三，无后为大。提出早晚要给他作媒，说一个漂亮媳妇。崔德成感谢哥哥的好意，就是死活不同意找媳妇。

东汉赵岐在《孟子章句》中解释为:

于礼有不孝者三，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也;家贫亲老，不为禄仕，二不孝也;不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。

• 按赵岐解释，阿谀曲从，不能據正持重，陷亲于不义之地，是一不孝；
• 因为家贫而侍奉双亲，而不去争取功名利禄，是二不孝；
• 不娶妻生子，断子绝孙，是三不孝，这是最大的不孝。

实际上，我们对不孝有三的理解存在偏差，一味地强调是哪三种，把最关键的“三”字理解错了，非得找出一、二、三不可。

“三”既有数字三的意思，还有多的意思，不是确定的数目，表示多次或多数。如“三思而行”，意为反覆思考，然后行动；“三缄其口”就是说话谨慎，不肯、不敢、不轻易开口；“三反四覆”，就是反覆无常，而不是反了三次，覆了四次。

因为现实生活中，对父母不孝可以列出多中，如打骂父母的，欺骗萌比父母的，父母生病不伺候的，不给父母赡养费的，等等，绝不止三种。

你的亲身经历、所见所闻，有哪些你认为是不孝的？