假若一边是正义,另一边是亲人或国家,我们该选择哪边?
作者: 昆明财税服务平台
这个问题提的有问题。正义和亲人、国家,是一个统一体,而不是对立体!选择了正义,就是站在亲人这一边,就是站在国家这一边!本是统一体,怎么又变成了二选一了呢?
何谓大义?舍小而为大家洪灾的时候,我的叔公家的房子就处在一个关键的地方,必须炸掉泄洪。
一边是我的亲人,一边是国家大义、民族大义。我该如何取舍?
我必须舍小家为大家,我动员我叔公。他血盆大口一开,说炸掉房子可以,国家要赔偿500万。
我对他晓之以理,动之 以情,他就是不听。
我直接怼他:你这房子建在这里,并没有征得国家的同意,妨碍了行洪,国家为了大家的利益,直接炸掉它,一分钱不给你,还要你给炸药钱,你也没办法!
他死皮赖脸呆在房子里不走。
我打电话给他在部队的儿子,我的小叔。
小叔给他爸下命令:马上离开房子!一分钱都不能谈!国家级补偿多少就要多少!
后来炸房行洪,救了众生。
国家也在一处新的地方,给我叔公建了新的房子。虽不如以前豪华,但已经足够住了。
这就是中国的军人!保卫边防的同时,不忘为国捐尽一切!
正义与亲人、国家,是不能切割开来的,这是逻辑上的错误,认识上的无知。
再举个例子,你就明白了。假设,我爸是官员,他贪污了。就正义来说,他已经是不正义的了。
那么这时,他和国家是对立体,我必须在他和国家之间选择。如果我选择保护我爸,隐瞒他贪污的事实,那么我就是不正义了。如果我选择了正义,举报了我爸,那么我就是不要亲情了。
应该是这样的对立体,我们才会陷入两难的境地。
但是,如果我们认真辨析,不管是举报我爸,还是选择为国家利益着想,都是正义的啊!
法不容情,天网恢恢,疏而不漏。
而从另一个角度来讲,所谓的亲,是爱,是喜欢。但是,如果你爸有了污点,那么他就不可爱了,也就不亲了,只是血缘上的关系,谈不上什么亲,这时就可以大义灭亲。
这是个人浅识,不足之处大家可在评论区讨论。
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