你好,我觉得民国元年四川发的铜币有收藏价值,因为从目前市场上收藏的机制铜币群体来看:清代光绪元宝与大清铜币收藏群体所占比例较高,而民国铜币所占比例较低,同样是机制铜币,我认为清代机制币当时参与铸造的省份多、面值繁琐、版别复杂,对收藏者会造成一定的识别困难,与前者相比,我觉得题主所说的铜币收藏价值在于:1.它的版面图案构思新颖独特,2.元年铜币版别识别容易于清代机制铜币,3.通过它可以研究四川在辛亥革命之后的社会方方面面概况。
四川民国元年的铜币正面总体框架与清代的光绪元宝基本一致,当中的花饰据说是芙蓉,以代表产地别号芙蓉城的成都,相传后蜀皇帝孟昶在成都城墙上遍植芙蓉花,成都由此得名,币边缘的马牙齿与当中的珠圈还是保持了清代铜币的特色,只是上面字体内容作了修改。
币的背面没有按部就班地照搬其它省份几乎千篇一律的双旗币图案,即使元年五文面值的四川铜币虽是双旗图案,但是仔细端详:双旗都是凹凸皱折状,而不像湖南、河南、山西与甘肃那种五色旗与铁血十八星旗交叉图案;
币的背面采用中国传统的篆字“汉”为主体,我认为历史渊源在于:四川在楚汉相争的时候是汉高祖刘邦以此为根据地与楚霸王项羽争夺天下,三国时代的刘备也是在四川打出了恢复汉室的旗号对峙雄踞中原的曹魏势力,字外环绕珠圈形象地表明四川民众拥护革命军“驱除鞑虏、恢复中华”的决心。
★可见民国元年的四川铜币在保持了前清大体框架的前提下略作修改后体现出区别于其它省份的图案特色。
收藏清代机制币的朋友都有这么一个困惑:由于当时参与铸造的省份多,而二文、五文与二十文面值大多市面难觅,而十文是目前存世量很多的,尽管如此,这繁琐的版别使得人们感到眼花缭乱、力不从心,随便拿一个四川省十文光绪元宝铜币正面来看,满文这里有大小之别、英文字母之间就有远近之分,中间的珠圈有粗细区别。从币的背面来看,龙图案就分大肚龙、细甲龙、粗刺龙、卷云龙、山字龙与长爪龙六种,龙爪子上的云朵作为识别暗记也有其特别之处。
民国元年四川铜币与前清相比就没有这么复杂,就拿十文面值的铜币举例:从币的正面来看,珠圈没有光绪元宝的粗细之分、上面的内容汉字没有设定特殊的笔划暗记,双边用简单的四瓣花取代了清代复杂的满文,币的背面用简洁的篆字'汉“与立体感强的珠圈取代了光绪元宝的多元而复杂的龙图案。
四川铜币从民国二年开始币的正面与背面开始设定了暗记作为版别的区分,大多集中在币正面中间的花型图案(例如两与三花瓣)、文字的笔划(例如点金与横金)与币背面“汉”字笔划(例如普通汉、方头汉与连水汉)。
四川铜币是继湖南与河南之后第三产币大省,大清王朝的骤然崩溃,各地势力自行无节制的造币,作为西南大省的四川由于除了当地官方机构铸造之外,军方也参与了铸造,例如法国铜元收藏家伍德华在1928年1月7日出版的《中国当十铜元》报道如下:
”军队所驻之处皆私设造币厂,特别在省城附近;成都近郊地区私设造币厂的数目超过80座,偏远地方的非法造币厂更不计其数,良币都被私设造币厂搜集改铸以牟利。“除此之外,四川不少民间组织也参与其中,例如奥地利收藏家耿爱德在《中国货币论》指出:
“所需之铸币机器则由该省铁厂及工科学校担任制造,该厂成立后,果进行顺利”
以民国元年为代表的四川铜币是证明当地政治、经济、文化、军事与财政发展的佐证,当时的粗铸滥发导致了当地的局面混乱,而今大批的存世量既方便了对当时社会情况的研究,也方便了钱币爱好者的收藏。
★该省铜币的铸造情况都受到当时外国收藏家的关注而著书立说,可见其在当时货币发展史所占举足轻重的地位,也是便于后人研究当地社会发展的丰富素材。
综上所述,民国元年四川铜币由于其构思新颖的版面图案、简易于清代机制铜币的版别识别,是研究四川当时社会发展的活教材而成为不少钱币收藏者青睐的对象,上述是我以清代机制币与民国元年四川铜币对比的过程中所得出后者具有收藏价值的个人意见,仅供参考,谢谢阅读。