有人说，学习草书必临《十七帖》，请问该如何临习十七帖？

王羲之的《十七帖》是其晚年的草书代表作，虽为写给好友的手札书信，且前后时间长达14年之久，然而格调韵致却统一有致，实属难得。

《十七帖》是研究王羲之书法和学习草书的经典之作，其影响和书法价值不亚于王羲之的行书《怀仁集王羲之圣教序》。

《十七帖》如此经典和重要，自然就有了学习草书必临《十七帖》的说法，那么我们该如何临习《十七帖》？方法是什么呢或者说有哪些比较有效的方法呢？

〈王羲之《十七帖》〉

首先，临习一本字帖不能盲目地下笔临习，要知其然还是知其所以然，在书法学习中，有一个追根溯源的意识对于书法学习的促进和提高是至关重要的，《十七帖》是一本草书字帖，自然属于“二王”法书系列，所以从本质上来说，《十七帖》沿袭了王羲之一贯的不激不厉，中和典雅的风格。

王羲之的楷书行书也自成体系，是后世书家学习的典范，而且学习草书往往有一个油滑的毛病，究其根源就是楷书或者行书的根基没有打牢，导致草书油滑荒浮。

本着“楷如立，行如行，草如走”的学书规律，我们在临习《十七帖》时应该首先着眼于全局，而不是直接满足目地开始临习《十七帖》原文。

〈王羲之《十七帖》〉

怎么办呢？王羲之的楷行草可以说是三位一体的，楷书雅致，行书潇洒，草书没有狂放之态而显得中和典雅，具有极高的书法价值和艺术审美价值。

在学习《十七帖》之前，应该学学王羲之的楷书和行书，并且王羲之的楷行草都有一个特点，那就是字形比较小，所以学习楷书和行书对于草书的学习是直接有益的。

从王羲之的楷书《黄庭经》《乐毅论》和《东方朔画赞》入手，再到王羲之行书《兰亭序》和《圣教序》再到他的草书，我想这是一个有着起承转合的过程，也是一个平和过渡的过程，不论是是有一定书法功底还是没有书法功底的人，我觉得都应该先学学王羲之的楷书和行书，先进入王羲之体系，便能最大程度地体会到王羲之的整体书法风格和学习方法。

特别是对于一些初学者，直接临习《十七帖》岂不是盲人摸象吗？所以最好先学学王羲之的楷书和行书，应该说这对于学习《十七帖》是以退为进的方法。

〈王羲之草书《十七帖》〉

上面我们所说的是临习《十七帖》要有全局意识，要贯穿于王羲之的书法体系，而对于《十七帖》这样一本经典的草书字帖，谈到如何临习的问题，最终还是要回到具体的技法问题上来，而技法问题不外乎就是笔法结构和章法。

对于《十七帖》的笔法分析和学习，我们举几个典型的例子：

（1）长横

长横在草书中是比较少用的，因为长横往往容易与草书的流动性像抵触，但这并不能说明草书中没有长横，这也是为什么笔法要着重分析长横的原因。

《十七帖》中的长横一般都有露锋，且不是由粗到细，就是由细到粗，变化丰富，过渡自然，绝不显得呆板和厚重，这是临习《十七帖》需要特别注意的地方，不然笔法不似，何谈神似呢？

〈草书的灵魂在于点画，因此对于点画的分析是学习草书的基本入门之法〉

（2）点

应该说点画在草书中是最多见的笔画之一，《十七帖》自然也不例外，重要的是把握点的不同形态以及位置，有时候点画往往是一个字的灵魂所在。

《十七帖》中的点也多为露锋入纸，显得灵巧，有些点画上下呼应，以显得浑然一体，有些点又并不强调呼应，而是呈现独立状态，这就是避免雷同或者避免重复。

（3）竖画

竖画一般分为垂露竖和悬针竖，在草书中也不例外，在《十七帖》中，垂露竖形态千姿百态，但总体来说写得比较粗重，而且显得浑厚有力，收笔圆中带方。

悬针竖则呈现左右摆动的姿态，收笔也呈现针状。

至于《十七帖》中的其他笔法，例如很多撇画，都是尽量避免雷同的，还有捺画很有特色，捺画转折带出钩也是很多草书的特点，对于这些特殊且重要的笔法，是我们在学习笔法时第一要注意的。

首先我们分析了一些笔法上的问题，接下来自然就是结构了，结构对于任何一种书体都是至关重要的，草书也更是如此。

（1）点画照应

以点为主的草书要特别注意点之间的相互照应关系，草书的书写一般来说是比较快速的，有时候也不在乎笔顺，但是点画照应却是很关键的，第一是流畅，第二是要饱满，第三是要浑然一体，第四是要形态多变，把点画写得形态各异，方向角度并不雷同，才能体现出草书点画照应的结构关系。

〈点画照应，平衡端正也是草书典型特点所在〉

（2）平衡端正

有人说，平衡端正不是楷书等正书的结构特点吗？其实这又是一个误区，很多人以为草书就是东倒西歪的，其实不然，就拿《十七帖》来说，它依然承袭了王羲之中和典雅的风范，所以很多字都处理得平衡端正，造型也是紧凑中正，并且十分注意调节左右上下的平衡关系，既然这是一个误区，那么我觉得我们在学习《十七帖》草书的时候就应该着重观察和练习这个结构关系。

这个结构特点应该说是草书所共有的，在《十七帖》中则更加明显了，虚实是所有草书的特点，因为草书比行书更加流动流畅，牵丝映带自然牵连，有虚有实，虚实结合。

有开有合也是《十七帖》中一个很明显的结构特点，例如“信”字，左右没有连笔，似乎距离很远，但是整个看起来却是协调合理的。还有一些要么是上部紧下部松，要么是上部紧凑。下部离得远，看似松散，其实放在整篇中是协调一致的。

〈虚实开合，看似松散，实则一体〉

《十七帖》的结构和笔法一样，也还有很多值得注意的地方，需要我们在具体临习中去具体加以把握，但是以上所举的例子却是比较典型的，也是可以通过这些例子起到管中窥豹的作用。

就《十七帖》的具体章法而言，它不是张旭怀素的那种狂草姿态，也不是章草那般严谨不苟，而是体现王羲之一贯的中和风格，中和之美，牵连有序，字体大小协调有度。

在临习一本字帖的时候，我一直主张要有一个全局的整体意识，比如临写《十七帖》的章法，我们应该看到《十七帖》少有大开大合，而是连绵不尽，典雅优美，字字珠玑，温润如玉，牵连并不复杂却能贯通整体，这是王羲之草书的高妙之处，也是我们临习章法时应该加以把握的。

在章法临习时，还有一点需要注意，那就是《十七帖》虽为草书，但是字字紧密，并不狂放奔突，有些地方在章法布局上来看，又纯粹是章草的风格气韵，有些地方又连绵不绝，这就是章法布局上的有断有连，在学习《十七帖》章法布局时，应特别重视。

综上所述，学习《十七帖》这样一本经典法帖，不应该盲目下手直接临写，而是应该以退为进，先打一打王羲之书法的楷书和行书基础，再临习草书便能自然过渡，其次是在笔法结构和章法方面应该抓住其典型特征，举一反三，力求对《十七帖》有全面深入的把握，学习起来便事半功倍了。

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