明朝正牌皇后胡善祥被废除后，太后同情皇帝后悔，这是为何？

作为明朝首位废后，胡善祥实属无辜，张太后向来疼爱胡善祥，自然会心生同情，而一时冲动废后的宣宗，晚年反思，深以为悔。

明朝建立之初，为了防止后妃外戚干政，明太祖朱元璋在《皇明祖训》中规定，禁止宫廷后妃与诸王的姬妾，择选家世过高者，整个明朝，也就明成祖朱棣的徐皇后出身最高，不过也算是情况特殊，毕竟徐皇后的父亲中山王徐达，也曾是布衣草根。

胡善祥也不例外，其虽然出身官宦，但并不显赫，胡善祥的父亲为人忠厚宽仁，而养出来的女儿也是出了名的贤德，所以胡善祥于永乐十五年被册立为皇太孙朱瞻基的正妃。

不过，朱瞻基对于胡氏并不喜爱，而是喜欢他的外祖母送给他的孙氏，也就是后来明英宗的生母孙太后。相对于谨慎恭顺甚至有些刻板的胡善祥，娇媚的孙氏自然更得朱瞻基的欢心，尽管胡善祥是正室，孙氏只是侧室，依旧无法改变。

从太孙妃到太子妃，再到皇后，胡善祥在朱瞻基身边多年，但是依旧无法得到朱瞻基的宠爱欢心，朱瞻基的心思都放在孙氏那里。登基之后的朱瞻基屡屡想要废黜胡善祥而改立孙氏，却都因被满朝文武与皇太后所阻拦而失败，但胡善祥的处境愈发艰难。

眼见无法册封孙氏为皇后，朱瞻基便在孙氏的贵妃头衔前加上一“皇”字，称皇贵妃，享受与皇后一般无二的金册金宝，史上第一位皇贵妃由此诞生。

而对胡善祥造成致命一击的，还是宣德二年，孙氏生下了朱瞻基的长子朱祁镇，作为皇后长久无子，现在皇帝的宠妃有了儿子，那自然是母凭子贵，宣宗找到了胡善祥，逼迫她“让”出皇后之位，胡善祥原本就是宽厚柔顺之人，自然含泪应允。

宣德三年，胡善祥上疏请辞皇后之位，宣宗正式颁布旨意废后，胡善祥被去掉皇后尊位，退居长安宫中带发修行，被赐法号“静慈仙师”。未久，孙氏继立为皇后。

按宣宗的说法，胡善祥被废是因为其无子、多疾。

胡善祥墓志铭记载：宣德间……后每乘间规讽，无媚顺态，居常服食侍从澹如也，后以无嗣多疾，上表请避位，从之，敕谕礼部曰：比皇后胡氏，自罹多疾，不能恭承祭养，重以无子，固怀谦退，上表请间，朕念夫妇之义，拒之不从，而恳辞再三……已从所志，就间别宫，其称号、服食、侍从悉如旧，退居长安宫，事黄老清静之说。

从这段来看，就有些奇怪了，因为按照胡善祥墓志铭的说法，当年完全是胡善祥坚持要宣宗废了自己，而宣宗的态度是“顾念夫妻之义坚决不肯”的，只不过后来见胡善祥固执，所以才答应了她。

这样的说法实在是很扯，宣宗与胡善祥之间的所谓“夫妻之义”，实在是看不出到底有多么深厚，若是宣宗真的不愿意胡善祥被废，也不可能在其被废后没几天，就册立了新后。

很显然，这篇墓志铭是在遮掩宣宗的无情。

虽然胡善祥被废实属无辜，但也在情理之中：

• 第一，胡善祥是因为有贤德之名被选入宫的，本来就不讨朱瞻基的喜欢；
• 第二，胡善祥“无媚顺态”，遇到事情就板着脸规劝宣宗，让宣宗更加不喜欢；
• 第三，相较于胡善祥，孙氏不仅得宠而且还膝下有皇子；
• 第四，胡善祥确实没有生育皇子，而且多疾病。

宣宗废后的时候，召杨士奇等人开内阁会议，罗列了一大堆所谓的胡善祥的过错，当然，在杨士奇等阁老的眼里，这些都是皇帝想要废后，所以故意泼的水。然而，张太后与一众臣子们再如何规劝反对，宣宗仍旧废黜了胡善祥。

虽然胡善祥不讨明宣宗的喜欢，但是在其他人眼里，她就是个好皇后，尤其是宣宗的母亲张太后，就连当年的仁宗皇帝，也亲口夸赞胡善祥是个贤媳，宣宗朱瞻基对母亲非常孝顺，唯独在这件事上忤逆了母亲，而拗不过儿子的张太后，愈发可怜这个媳妇。

尽管被废黜，但胡善祥终究为朱瞻基生下了两个公主，张太后仍旧厚待胡善祥，时常让其入大内陪伴，参加宫廷宴会的时候，让其坐在孙皇后的上座，这让孙氏非常不悦。

而朝臣与文武大臣们，也很同情这位皇后，觉得她被废实属无辜。

明正统七年，太皇太后张氏崩，胡善祥伤心不已，身体越来越差，与次年离世，原本朝中诸臣想要上疏劝英宗恢复胡善祥的尊荣，但当时孙太后尚在，朝臣畏惧，直到孙太后离世之后才提起此事，英宗应允，为这位本来的嫡母恢复皇后尊荣，祔帝谥，重修陵寝。

至于宣宗朱瞻基，晚年确实有所后悔，毕竟人生经历得多了，所有的一切沉淀下来，回过头来才发现当年年少轻狂做的事情，确实很差劲。