在以前的农村地区,有句俗语叫做“一家有三象,神鬼不敢撞”,意思也很简单,是说一个家庭如果出现这三个特征,那么这个家庭就会非常兴旺,而生活也就会很顺当,即便是鬼神也不会敢侵扰。
其实,这句话还是个上古民谣,据说出现在商周交替的时代,而这句话传得也比较广。
那么所谓的“三象”到底说的是什么,而这句话究竟是什么意思呢?
象,也通“相”,说的就是面相,不过这里的面相倒不是说这个人的容貌到底怎么样,人人都想要有个好的福相,而好的福相自然就会有个好的面相。
我国有句老话叫做“相由心生”,一个人的内心是忠是邪是喜是哀,往往都会通过面相而直接被看出来,比如一个人内心如果很焦虑的话,面相上表现出来就是眉头紧锁,一个人如果非常无聊,面相上就会无精打采。
从古代开始,人们就非常重视面相,同时也总结出了一整套“相面”的准则方法,比如好的面相必须“天庭饱满、地阔方圆”,要么就像是古代的一些名人那样,天生比较异相,像刘备那样双耳垂肩之类的。
古人认为面相对人的影响是非常重要的,因此人们也相当重视在乎,有些人一看就觉得非常贵气,有些人一看就会觉得非常寒酸,所以人们相信面相能够一定程度上决定命运。
如果一个家庭里的每个成员都能和颜悦色,而且多做善事的话,那么这个家就成为了积善之家,按照《易经》所说:积善之家,必有余庆。冥冥之中就会有好运不请自来,最终得到上天的庇佑,自然鬼神都不敢靠近。
第二象,就是形象相对于天生的面相,形象其实更多还是来自于后天的培养,一个人的形象往往表现在其外在方面,比如衣着是否整洁,言行举止是否大方得体,相较之下,一个人的相貌倒是显得没有那么重要了。
一个人如果长得并没有那么好看,但是外在的形象还是打理得非常好,那么给人的第一印象还是非常不错的。
既然要有形象,那么就要一表人才,站有站相,坐有坐相,时刻都要保持着精神最旺盛的状态,给人一种焕然一新的感觉。在打扮与妆容方面,最起码也要保持干净利索,维持着一个好的形象。
所谓的形象,倒是与“人靠衣装马靠鞍”这句话比较类似,一个人就算长得不错,仍旧外在形象还是不能随便,如果弄得邋里邋遢,给人看着就感觉不好,那么也就没人愿意跟其打交道了,这也会影响一家的和睦。
此外,正所谓“腹有诗书气自华”,一个人不管外表再怎么好看,打扮得再如何华贵,可若是一问三不知,或者举止粗鲁言行不当,那么还是会被人耻笑,甚至被说是“金玉其外败絮其中”的绣花枕头,真正形象俱佳的人,不仅外在要得体,内在也很重要,家里都是这样的人,那么整个家族自然都会兴旺发达。
第三象,就是气象
如果说形象指的是外在表现的话,那么气象更多说的就是一个人的内在,一个人的精气神往往会由内而外进行体现,气色好不好,看似是外在表现,实际上指的是一个人的内在。
我们经常说“新年新气象”,所谓的气象也可以理解成为说是气势,在宋朝范仲淹所写《岳阳楼记》中说的“气象万千”,代表得就是一种生气勃勃的景象。
气象中的“气”,指的是一个人的心气,人生在世无非就是心气,过日子过节都过得心气,一旦没了心气,那么整个人就会开始意志消沉感觉生活失去了希望。
如果一个人的生活失去了生机与希望,就像一个进入垂暮之年的老人,开始对未来的事情感觉到了恐惧,而不是充满好奇与新鲜感,那么就是件很可怕的事,因此,老人并不喜欢提起未来,而是经常回忆过去。
年轻人并不一样,既然未来可期,对于以后的生活充满希望,愿意在青春年华不断进行拼搏进取,努力过得更加幸福,气象中的“象”说得就是事物发展的状态与所呈现出的景象。
对一个家庭来说,气象是非常关键的,一个所有成员都斗志昂扬,随时都全力以赴不断努力进取的家庭乃至家族,才会真正兴旺发达。