如何理解女婿中的‘’婿‘’字？

最早的“女婿”，写作“女壻”，随着时代的推移才从“女壻”变成了“女婿”。

“壻”的左边并非是土地的“土”字，而是个士大夫的“士”字。

汉代的名士许慎在《说文解字》中，对于“壻”的解释为：壻，夫也，从士胥声。

从这里也看得出，早期的“女壻”，要从“士”与“胥”两个方面来看，前者象征着一种地位，比较显贵，而后者象征着一类人群，比较忙碌。

先秦的周朝等级森严，天子以下分别是诸侯、卿大夫、士，然后才是民与奴，其中的“士”，在后世经常被称作是士大夫，其实这个称呼是错误的。

从当时的各方面典籍之类来看，早期的士，正规的称呼是“大夫士”，而非“士大夫”。

这很简单，因为一开始“大夫”的地位要在“士”的前面，传统贵族的地位要高于官吏。

不过随着时间的推移，情况出现了变化，官吏的地位与重要性不断上升，越过了大夫，因此在战国开始，士就到了大夫的前面，称作为“士大夫”。

而“胥”字，则是古代对于那些经常在外忙碌却顾不得家的人。

《左传》：晋侯使解扬归匡戚之田于卫，且复致公壻池之封。

早期的“壻”，其实是一个泛指，说的是所有那些具有一定地位而且经常在外忙碌的男子，而后来人们发现女子的丈夫也与此类似，开始将其作为代指。

以前男子地位高于女子，自然不可能觉得自己整天忙着不顾家，只有那些贵族觉得自己的女儿出嫁后，女儿的丈夫总是很忙，所以才将其称作“胥”。

另外，古代的“胥”也是对于小吏的一种称谓，虽然地位不高，但好歹要比平民百姓好很多。

胥，整天忙忙碌碌，顾不到自己的家庭，但那时候男主外女主内，要成为胥也是一件好事，所以人们虽然觉得胥不顾家，但还是希望成为胥。

对于女儿的丈夫，人们也希望他有出息，因此将之称作为“壻”，有朝一日能出人头地。

传统文化中，很多的称谓其实都包含着一定的期待，是一种赞誉和美称，女婿这个词汇也是一样的，女方的娘家人希望女儿的丈夫将来有出息，因此称作“女壻”，后为“女婿”。

“女婿”这个词，真正出现在史料记载之中，还是汉朝，司马迁在《史记》中记载，将秦朝丞相李斯女儿的丈夫，称作是李斯的女婿。

从胥，再到壻，然后再到婿，这是个不断变化演进的过程。

原本的胥是个中性词，加上士字部之后，成为了带有褒义的字，虽然古代的“壻”整天忙没什么时间顾及家庭，但在古人看来，这也是男子有本事的表现。

“女婿”这个称谓，就是以前的人希望女儿能够嫁个有前途有地位的男子，所以用女婿这个词语来表达期望，“婿”这个字就是由“壻”演变而来，以强调是女儿的丈夫。