有些农村有一种风俗,出殡必须摔瓦盆。如果没有儿子,这瓦盆是该侄子,还是女婿摔?为什么?

摔瓦盆是旧时的丧礼。主丧者摔碎一个瓦盆﹐然后灵柩起杠﹐叫“摔丧”,也称“摔老盆”。

古礼是3日而殡、3月而葬,但夏天尸体容易腐坏。后世的停丧日期,民间一般为5、7、9、11天。期间,将棺材、墓坑、抬棺的人和所有的用具都准备就绪,按算好的日子出殡。现在一般为3天。

而没有按停丧日期而提前下葬的称为“渴葬”或“血葬”。

出殡之日,人们天刚有点亮时就起来,首先是启灵,孝子背着大棺材头,其他人抬着棺材的别处,绑好抬棺的杠子,随后摔盆起杠。

摔的盆是放在灵前烧纸用的瓦盆,一般由死者的长子或长孙来摔。

这盆的象征意义是死者的锅,是要让死者带到阴间吃饭用的,要摔得粉碎,这样才好带到阴间去。所有在盆的前面放一块石头,盆子用力摔在石头上容易破碎。如果没有摔碎,也不要再摔,而是用脚踩碎。

瓦盆摔碎后,杠夫迅速起杠,摔盆者打起引魂幡,走在前面,随后是灵柩,抱明器的孝子,鼓乐班子,送殡的女眷,沿路有人撒纸钱,以买路送灵。

从这一套程序看出,摔盆者不是随便安排一个人就行的,他是处于主丧的位置,是丧事的主持者,也就是丧主,一般是由长子、长孙担任,与逝者有继承关系。

1919年11月8日,孔子的第76代嫡孙孔令贻病逝,这位衍圣公的儿子刚一岁,显然是不能承担摔盆大任的,老当差屠世奎自告奋勇,代替摔盆,打起引魂幡。完事以后,孔府赏给屠世奎一个庄子。摔盆是有代价的,不能白摔。

图为孔令贻

回到原题,如果没有儿子,这瓦盆是该侄子,还是女婿摔?这个问题还要看具体情况而定。

如果逝者生前对自己的后事有了安排,按逝者的安排办理,没有什么可挣的,安排侄子摔盆,女婿就不要再挣了,反之亦然。

如果逝者生前没有安排,作为女儿要承担起为逝者送终的责任,责无旁贷,无可推卸,自己为逝者摔丧驾灵也是名正言顺。

女子摔盆还真有先例。

《红楼梦》里的秦可卿,没儿没女,她死后,她的两个丫鬟如丧考妣,丫鬟瑞珠撞柱子死了,主子没了自己也不活了;丫鬟宝珠愿做秦可卿的义女,请求摔丧驾灵。秦可卿出殡时,宝珠以未嫁女之礼,摔盆打幡,十分哀苦。后在铁槛寺为秦可卿护灵,死活不肯回宁国府。从这个例子看出,摔盆者与死者的关系发生了变化,由主仆关系变成了义母义女关系,更为亲近。


当然,从女子的心理承受能力来看,不宜摔盆打幡,由女婿代替更好。

至于侄子摔盆的问题,在旧社会这种情况是常有的。过去认为,嫁出去的女儿泼出去的水,没有为父母养老送终的责任,也谈不上继承家业。所以,侄子就担起了儿子的责任。

现在是新社会,养儿养女都一样,特别是只生一个孩子的时期,很多家庭都是独生女,有的大家庭甚至连一个男孩都没有。所以,以后会出现不少女儿、女婿为老人养老送终的情况。所以,有女儿就别指望侄子摔盆。

回到现实,在市场上能买到瓦盆吗?可能偏远的地区还能见到。见过一些摔盆的,摔的都是花盆!

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  • 发表于 2022-03-02 20:58
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