在古代中国，月份的表示方法是用“十二地支”和“十二个月”相结合的方式。其中，十二地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，而十二个月是指一月、二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、十二月。

关于子月为什么是十一月而不是正月的问题，需要追溯到古代的阴阳五行思想。根据阴阳五行的理论，古人认为世界是由金、木、水、火、土五种基本元素构成的，而每种元素都与特定的方位和季节相关联。在这个系统中，北方属水，与冬季相应。而冬季的月份，按照阴阳五行的理论，是从十一月开始的。这是因为古人认为冬至是阳气的开始，而冬至通常在十一月。因此，与北方和水相关的子月被安排在十一月。

此外，由于一月是新的一年的开始，被视为“初春”，与木和东方相关联，所以寅月（代表农历正月）被安排在二月。然后按照五行相生的顺序，卯即二月对应的是木，辰即三月对应的是土，巳即四月对应的是火，午即五月对应的是火，未即六月对应的是土，申即七月对应的是金，酉即八月对应的是金，戌即九月对应的是土，亥即十月对应的是水，子即十一月对应的是水。因此，子月是在冬至后的月份，与北方和水相应，故被安排在十一月。而正月（寅月）是与新的一年和春季相关的月份，所以被安排在二月。