宋代饮茶风气极盛,茶成为了人们日常生活中不可或缺的东西。《梦粱录》云:“ 人家每日不可阙者,柴、米、油、盐、酱、醋、茶。” 这说是的是南宋临安的情形,也就是后来说的“开门七件事” ,即使贫贱的人家,一件也少不得的。 临安城内与酒肆并列的就有茶肆,大街小巷还有提着茶瓶直接卖茶水到人家中的。
酒中有乐,茶中自然也有。著名词人黄庭坚的《品令 咏茶》,将宋人的烹茶饮茶乐趣写得那样深沉委婉,云:“ 味浓香永,醉乡路,成佳境。恰如灯下,故人万里,归来对影,口不能言,心下快活自省。” 饮到美茶,如同遇到久别重逢的老朋友,有一种说不清道不明的满足和幸福感。
斗茶是乐趣之一 ,士大夫们各人带着自家的好茶,相聚一起,品评茶品高下。既要斗色, 也斗茶味 、茶形,全面鉴定。茶色贵在白, 宜用黑盏,所以后来出土了很多宋代的黑盏茶。不过,谁要得了真正的好茶,往往又不会舍得轻易拿出来斗。苏轼的词《 月兔茶》即说:“……君不见斗茶公子不忍斗小团,上有双衔绶带双飞鸾。” “小团”是皇帝专用的饼茶,当然不会舍得碾碎去斗了。从士大夫到茶场,斗茶就变得更名副其实了。盛产贡茶的建溪,每年举行茶品大赛,称为“茗战”,更多了火药味儿。
斗茶吸引了诗人、词人,当然还有很多品茶高手,甚至是画家。发明制作小龙小凤茶的蔡君谟有品茶绝技,往往不待品饮,遍知茶名。 元代赵孟頫摩有《斗茶图》可看作是宋代斗茶的写照。
其二 是一种“茶百戏”,更是茶道中的奇术。 《清异录》中有描写,大意就是 用茶匙一搅,就能使茶面幻化出各种图像,这样的点茶 功夫绝不是一般人所有,被称为“通神之艺”。更有甚者,能幻化出诗文来。这个就有点花式咖啡,那种上面的奶油艺术的意思。
对饮茶者来说,不仅是茶叶本身,茶盏,还有环境也是讲究的,甚至是姿态也有追求。饮茶还需要茶伴,茶遇识趣。茶中之类,当然是茶人自身最能体会的了。
文/GSN