“民可使由之，不可使知之”是什么意思？你是怎么理解的？
理解这句话首先要抛开孔子的身份，别去管什么思想家、教育家的光环，就单单想想孔子游列国的目的是什么。孔子之所以是圣人，是从社会表象提炼出自己的思考，从而产生一种理论，这种理论不是为老百姓歌功颂德，而是劝诫为君者怜于民，以仁治国，让老百姓休养生息。
“民可使由之，不可使知之”，来源自《论语.泰伯篇》，我只解释两句话，也不需要去断句，因为孔子从不无的放矢，每句话并不是空口做个支架，也不添砖盖瓦，就说这是金碧辉煌的宫殿让人盲目信服。
子曰：“民可使由之，不可使知之。”
这一句很容易误读成：（帝王发布行政命令）只要老百姓遵令而行，不必让他们知道为什么。
如果单纯的从为统治阶级服务这一说，那么这话没错，但体现不出孔子的“仁义”，很明显这话理解有问题。
我们再看第二句对第一句的补充。
子曰：“好勇疾贫，乱也；人而不仁，疾之已甚，乱也。”
民风好勇斗狠，生活又极其艰难，就会酿出作乱的苗头；对老百姓行不仁之事，而且完全不顾百姓死活，把事情做绝，就会将苗头彻底激化，造成民反这种内乱的局面。
第二句其实在分析民乱的原因，是在规劝君王多行仁义之政，要让老百姓过上好日子，不要聚敛苛捐杂税让民不聊生，最后逼民造反，让国家动荡不安。
那么第一句就是果，这话很明显是这样的。
“（法规制度）民可使由之，不可使知之。”
如果颁布的法律法规，老百姓乐于接受的，就可以持续下去，如果老百姓抗拒这个制度的施行，那么一定要了解原因，明白其中的错误，从而加以改正。
“民可使由之，不可使知之，改之。” 这是我认为的原意，你认为呢？
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- 发表于 2022-01-13 16:45
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